上阙：最后的景泰蓝
1952年的北京，古老的城墙内处处洋溢着新生的气息。在前门外的打磨厂胡同里，却还保留着老北京的韵味。青砖灰瓦的院落中，不时传来叮叮当当的敲打声，那是手工艺人们在延续着数百年的传统。
宁瑜与阿翎漫步在狭窄的胡同里，阳光透过槐树的枝叶洒下斑驳的光影。阿翎穿着一件藕荷色的确良衬衫，配着黑色长裤，这是当时最常见的装束，但穿在她身上却别有一番风韵。
宁哥哥，你听这打铜声，清脆中带着沧桑，像是在诉说着什么故事。阿翎侧耳倾听着从一座院落里传来的声响。
那院落门楣上挂着一块斑驳的木牌，上面用楷书写着老天利景泰蓝六个大字。推开虚掩的木门，只见院中堆满了各种铜器半成品，一位白发老匠人正对着一件景泰蓝花瓶发呆。
常师傅，这是新来的订单？一个年轻学徒小心翼翼地问道。
被称作常师傅的老匠人常继先叹了口气，布满老茧的手轻抚着花瓶上未完成的纹样：订单？现在谁还要这些老物件？都说要工业化、要现代化，这些手工活儿，怕是传到我这代就要绝了。
那是一件正在制作中的缠枝莲纹瓶，铜胎已经成型，掐丝工序完成大半，但釉料还没有填充。在阳光下，那些细如发丝的铜丝组成繁复的纹样，仿佛在等待着生命的注入。
阿翎轻轻触碰了一件已经完成的景泰蓝香炉，忽然微微蹙眉：宁哥哥，这些器物中的在哀伤。
宁瑜凝神望去，果然发现作坊里的景泰蓝器物都笼罩着一层黯淡的光晕，那是匠人精神与器物共鸣产生的灵光，此刻却如同风中残烛。
老师傅，宁瑜上前行礼，我看您这手艺非同一般，为何说快要失传了？
常继先抬头看了二人一眼，苦笑道：年轻人，现在都是机械化的时代了。我这手艺，费时费力，做一个景泰蓝要经过制胎、掐丝、点蓝、烧蓝、磨光、镀金等十多道工序，最快也要三个月。现在的新中国，需要的是大批量生产的工业品啊！
他指着墙角一堆完成了一半的器物：这些都是以前的订单，现在主人家都说不必做了。也是，这年头，谁还有闲心欣赏这些玩意儿。
正说着，胡同里传来一阵喧闹声。几个穿着干部服的人走进院子，为首的是个戴眼镜的中年人。
常师傅，考虑得怎么样了？中年人推了推眼镜，北京工艺美术厂马上就要成立了，需要您这样的老师傅去指导生产。不过...他顿了顿，可能要改改工艺，适应批量生产。
常继先的脸色顿时沉了下来：李干部，景泰蓝的精髓就在于手工制作。改成机器生产，那还是景泰蓝吗？
李干部不以为然：常师傅，要顺应时代嘛。您看现在国家需要外汇，景泰蓝是传统出口产品，要是能提高产量...那不是景泰蓝，那是涂了颜色的铜器！常继先激动地站起来，每一件景泰蓝都是有生命的！制胎时的力度，掐丝时的手法，点蓝时的火候，这些都是机器能替代的吗？
李干部摇摇头：常师傅，您这是顽固不化。组织上已经决定了，下个月就开始改制。您要是不愿意参加，那就算了。
说完，带着人转身离去。
常继先颓然坐回椅子上，喃喃自语：完了...六百年的手艺，就要断送在我手里了...阿翎注意到，老匠人说话时，作坊里那些景泰蓝器物都发出了细微的嗡鸣声，像是在回应他的悲伤。
是夜，宁瑜和阿翎留在作坊里，听常继先讲述景泰蓝的故事。
景泰蓝这门手艺，起源于元朝，兴盛于明朝景泰年间，所以叫景泰蓝。常继先抚摸着工作台，眼神悠远，我们常家从明代就开始做这个，传到我这儿已经是第十六代了。
他打开一个樟木箱子，里面整整齐齐地摆放着历代常家人制作的景泰蓝精品。有明代的勾莲纹鼎式炉，清代的鱼藻纹大缸，民国的仿古铜镜，每一件都精美绝伦，在灯光下闪烁着宝石般的光泽。
你们看这件百鸟朝凤瓶常继先小心翼翼地取出一件作品，这是我曾祖父在光绪年间制作的，当时花了整整两年时间。这上面的每一只鸟，神态都不一样；每一片羽毛，都要用不同颜色的釉料反复烧制才能出来。
