另一边天津翁星已将法力摧运到极致，如瀑一般的黑发根根倒冲而起，猛然一指。那幅百鬼夜行图沉入明镜之内，突然爆开，一股股比之浓墨汁还要浓郁的黑气澎湃汹涌从中激涌而出，伴随着千百声凄厉至极，如同鬼哭一般的尖利哀号，无边的鬼气包含着一个个或美艳诡异，或是阴森可怖，或是丑陋不堪面容，有些已经变成了森森的白骨，有些腐朽干瘪，还沾着腐朽发黑的烂肉以及一丝一缕的头发，有些却似乎是刚死不久面容扭曲，有男有女，有老有少，有人有兽，甚至有些根本就是破旧的雨伞茶壶棺材断刀之类……纷纷一窝蜂般在明镜内的空间炸开。
日本曾经有一个百鬼夜行的年代。
鬼在日本不但指幽灵厉鬼之类，还包括妖怪异兽以及一些低等神，而不仅仅是中国人通常所说意义上的鬼。
平安时代便曾是这样一个人类和妖怪共处的时代。白天是人类的时间，而夜晚则是妖怪的时间，在那个时代里，一到夜晚，路上行人断绝，屋外人迹罕见。便是京都那般的大城市，夜幕降临都会化为近乎空城鬼域般的存在，在路上游汤的，只有那些千奇百怪形象可怖狰狞的妖怪，他们像是庙会的行列一般，排着队自街上走过，而很多小地方虽然没有这种大妖怪列队游行，却有像是破掉的茶壶、锅碗瓢盆那些物件成群结队地在夜晚的街道游行，据说亲眼目睹的人会遭受诅咒无缘无故地丧命。这便是传说中鼎鼎大名的“百鬼夜行”。
而后空海随随日遣唐使入中国求法，后在长安古龙寺拜阿闍黎惠果和尚为师，受密宗嫡传，接受了“遍照金刚”的密号，得了密宗降魔驱鬼诸多神通，回日本创立高野山金刚峯寺，在日本广传佛法，历代里高野所出的退魔师与法力僧无数，加上役小角、安培晴明一系法力高强的阴阳师崛起，以及日本本土神道大昌，大量鬼怪才被消灭镇压，结束了日本人鬼混居的荒谬时代。
那一部分被镇压封印的鬼怪，其实却是封于一幅名为《百鬼夜行图》的法宝之内，供人驱使召唤，还时时祭炼加强其怨气凶威，能从中召唤驱使多少鬼怪，要看使用者修为而定。
如今，天津翁星却将《百鬼夜行图》这件可谓神器以下极其难得的至宝置于八咫镜内空间，一下毁去，其中千万失控鬼怪立即倾巢而出，污烟一片，瘴气重重，不知多少凶厉鬼怪在其间跳动，将那一片空间完全化为鬼域魔境
随后神乐也配合撤去原本封锁住“极乐灵屋”的正阳结界，同时将其中太阳彻底隐去。整个巨大明镜之内顿时呈现一片如墨之黑，深邃如黑洞，一切尽是一片无法望穿的绝对黑暗。
神乐清楚正阳结界之内困住一名精通驱鬼驭尸的高人，但也明白此人绝不可能一下子对付得了历经无数法师收复镇压的千万鬼怪。正如汉代费长房虽然修为通天，近乎神人，能够鞭笞百鬼，驱使社公，最后却仍遭群鬼反噬，死无全尸
毁去了一幅《百鬼夜行图》，却能确保让镜中之人悉数死绝，而且此后无数鬼怪在中原大地流窜开来，祸害的也绝对是中国而不是日本，神乐如此用心，可谓当机立断，狠毒决绝
空中一眉道长看得分明，心中怒火填膺，一声暴喝，又催动九老仙都君印又下压了一丈之多，佛光凝成的不动明王像突然发出一声犹如琉璃崩裂的声音，一条手臂崩碎成琉璃彩光四下散开。
“此印在元时曾打坏十世佛主八思巴一世佛身，绝非你等所能抗拒你等东密僧人，修的也算正道，如今宁可舍弃金身正果，也要助纣为虐，不怕将来报应么？”一眉道人厉声喝问，他心知这尊不动明王像乃是这十名僧人的舍利金身所凝，一旦完全崩碎，也代表他们这一世修为皆付之流水但这些人明知如此也要作孽，简直可恶可恨之极
然而十名僧人不应不答，只顾结印念咒，摧动法力抗衡九老仙都君印。此时巨大名镜表面又有一道阳和光辉泛出，融入佛光之中，顿时令佛光更加凝练，力保不失。却是神乐驱使刚刚收回的正阳之气反助十名僧人。
