“走婚……其实现在有点乱了。”
“乱？？”
“以前我们摩梭人，日出而作，日落而息，这些年，临水的房子基本都被山外来的人包租，改造成了客栈餐馆和小商店。”
“很多人的生活完全围绕着旅游而展开，最近办婚礼的人也越来越多，我以前认识的几个姐妹，他们家就是搬离了临水的位置，花楼拆了也不再建。”
李浔惊讶的说道：“不建花楼了，那建什么？？”
岸都尔依若玛的声音有些难过：“他们家建婚房，就跟山外的人一样，举办婚礼，红被褥、结婚照、床头灯、电视机、大衣柜……”
“那如果这样，你们走婚怎么办？？”
“就是男阿夏再也不用爬花楼，女阿夏也可以大大方方留个门，等候她的阿夏到来。”
……
李浔顿时沉默了，他的心好像被什么东西狠狠的撞击了一下，说不出是什么滋味。
如果走婚的形式没了，昔日那种悄悄的“摩入”你的怀抱，不舍地“梭出”你的花楼的神秘，变成了公开的走进走出。
这样的走婚，还算是走婚吗？
这几天他也了解过，摩梭人的走婚形式，在获得双方家人的点头同意之后才可以正式走婚。
所以，在到了晚上天黑以后，男孩会带上一个银碗，碗里放上一刀猪头肉，一把匕首，一顶帽子来到女孩家。
如果遇到狗吠就先把碗里的肉扔给它，这是为了让狗不要叫唤，也熟悉他。
随后才用匕首拨开女孩闺房的窗户栓，将帽子挂在窗户边上，这是也是告诉其他人，这家的女孩有男人了。
摩梭人在这样的两性关系中，没有经济、门第、社会地位和社会关系的纠葛。
男女之间的关系情感也更符合人性的天然本质。
不需要婚姻，只求两情相悦。
走婚时，男方夜夜归宿女家。
如果感情有变，男不再往，女不开窗，这才意味着一段感情结束。
最少也要两年之后，才可以重新去走婚。
不需要年龄枷锁，不需要一纸婚书，财产两清，其实在某种程度来说，是真正纯粹的爱情。
这些看似繁琐，却是千百年来摩梭人都心照不宣的认知。
如果直接变成敞开大门，不再遵循过去的习惯，当私下的走婚，变成直接走门的来来往往。
那么原本纯粹的感情，还在吗？？
“你呢？你以后什会怎么选择？”李浔有点复杂的询问。
透过光线，岸都尔依若玛立体的五官显得非常漂亮。
她伸手摸了摸额头的伤口处：“我…我不知道，你呢？你会结婚吗？”
“我现在还年轻，以后再说，其实结婚不结婚我觉得不重要，反而你们这种不看物资，只看感情的走婚，我觉得更好。”
“是吗？”岸都尔依若玛转头看着他，“那我以后走婚好了，不结婚。”
“怎么突然这么说。”
“浔哥哥不结婚，我也不结婚。”
“这有什么好学的，我们又不是同族人。”
“也是，而且，梦姐姐那么好看，你应该也会娶她的。”
“？？？”
