膀大腰圆的蒙族大哥叉着腰回忆了一会儿，说道，“你们说的这个事我记得，当时应该是十月份吧，我就在院子里看着他拉了一车草卷过来，好像是给谁家拉的牧草。”
他的妻子在一边补充，“是给乌力吉家拉的，我当时还看到他帮着搬东西。”
“乌力吉？”岑廉念着这个有些拗口的名字，“确定是他家拉的牧草吗？”
“对，就是他家。”
得到了肯定的答案之后，武丘山对着岑廉点了点头，确认这对夫妻没有说谎。
这些内容之前的案卷上当然有，在这个案子还是现案的时候，当时的警方和他们的调查思路差不多，也找到了这个叫乌力吉的男人。
但是当时他们并没有在乌力吉家找到什么有效的线索。
卢强在把牧草拉到乌力吉家之后就毫无征兆的人间蒸发了，甚至连车都没开走。
岑廉和武丘山并不能确定当时得到的口供是不是有问题，所以决定按照当时警方找人的顺序再来一次，看看他们时隔半年说法有没有改变。
现在看来，至少最后见到卢强这户牧民应该没有说谎。
“当时他卸完货就把车开到我家对面的空地上，那块的路最宽，所以老有路过的货车停在那儿过个夜，我出门的时候看到过他，后来是因为那辆车一直停在那里三四天没动静我才报警的。”男牧民这样解释着。
他的说法前后基本一致，但也能看出时隔半年他忘了很多细节上的东西，很符合逻辑。
从这户牧民家里离开之后，他们紧接着就去了乌力吉家。
这个“乌力吉”，全名叫做乌力吉门德，同样是牧民。
他家的牧草卷在失踪案发生的时候就被检查过，所以岑廉虽然怀疑卢强有可能是被藏尸在类似于这样的草卷中，但怀疑的更多是附近其他牧民的仓库。
“看样子卢强的确是卸货之后突然就消失了。”岑廉和武丘山在去乌力吉家路上的时候已经得出结论，“车都没要，欠债的可能性完全可以排除。”
