强扭的瓜不甜，没有爱的婚姻也注定不可能有一个好的结果，所以在沉香亭一叙之后，杨昱和韦念奴二人都各自思考着一个问题----
我和他（她）之间有所谓的“爱”吗？
夜色渐深，杨昱回到杨府自己的院落，却没有立刻睡下。
他屏退了家中下人，独自一人坐在窗前，望着庭院中那轮清冷的秋月，心中反复咀嚼着白日里姐姐那番不容置疑的安排，以及那个他试图逃避，却又忍不住去思索的问题。
爱吗？
他与韦念奴之间，有那种话本里写的、让人心跳加速、魂牵梦萦的“爱”吗？
杨昱仔细回溯着与韦念奴相识以来的点滴。
印象最深的，自然是在平康坊的初遇时，她抱着琵琶，泪眼盈盈、孤苦无依的模样，激起了他强烈的保护欲。
后来为了给她赎身，去求姐姐，让她能被安置在姐姐身边，这一切更多是出于一份路见不平的侠气，是对她的怜悯。
怜惜、欣赏，或许还掺有几分对美好事物本能的好感，但若说这就是“爱”，似乎…………还不够浓烈，远远没有他以往看的那些偶像肥皂剧中那种非卿不可的宿命感。
他想到了陈妙，那个活泼灵动，会跟他斗嘴，会为他吃醋，也会不顾一切跟着他去渝州的“野丫头”。
与她在一起，轻松、自在，充满活力，那是一种截然不同的感觉。若论心动，似乎与陈妙相处时，那份不自觉的吸引和愉悦更为明显。
那好像才像是恋爱该有的样子。
那韦念奴呢？
杨昱的思绪莫名地飘回了上辈子。
他爷爷是个虔诚的基督徒，虽然他自个儿是个坚定的唯物主义者，对什么上帝创世、末日审判之类的一套压根不信，但童年时在爷爷的抚养下，没少听那些圣经故事。
有一句话，不知为何，穿越了时空，在此刻异常清晰地回响在他脑海里----
“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”
他对宗教嗤之以鼻，但却很喜欢这段出自《哥多林前书》的话，尤其是最后一句“爱是永不止息”。
当时只是在中二时期觉得这话很深情，很帅，可如今，在两段模糊的情感面前，他忽然对这句话有了一丝不同的理解。
或许，那种一见钟情、轰轰烈烈、如同火山爆发般的**，并非“爱”的唯一形态，甚至可能并非最持久、最坚实的形态。
他上辈子感情经历贫乏，有过无疾而终的单恋，也有过深埋心底的暗恋，就是没能正正经经地谈一场恋爱。
韦念奴也好，陈妙也罢，某种意义上，都是他情感世界里的“白月光”，是他从未体验过的、与异性建立深刻联结的可能性。
她们代表着不同的相处模式，也映射出他自身性格的不同侧面。
如何在与她们的相处中，学会沟通，学会理解，学会承担责任----这本身或许就是他这一世重要的人生命题之一。
他渴望变得更可靠，更值得信赖，不仅仅是在朋友、在朝堂之上，更是在一个可能被称为“家”的关系里。
“感情......应该是可以培养的吧。”
杨昱望着月色，喃喃自语。
既然姐姐已经将这条路指给了他，韦念奴也并未反对，那他至少应该拿出些诚意去尝试，去经营，毕竟要娶念奴的这个口还是他自己开的。
用耐心、尊重和日复一日的陪伴，去浇灌那颗或许尚未萌发，但注定要与他产生交集的种子。强扭的瓜或许不甜，但若用心栽培，未必不能结出属于自己的、独特的果实。
同一片月色下，华清宫的偏殿内，韦念奴也未曾入睡。她坐在窗边，手指无意识地轻轻拨动着琵琶的琴弦，发出几个轻盈而零散的音符，心思却全然不在音律上。
我爱他吗？
她问自己，脸上不由泛起一丝苦涩与茫然。
她的人生，早已习惯了被动接受。
从官宦千金跌落教坊司，是命运无情；被杨昱救出，是幸运眷顾；如今被贵妃娘娘许给杨昱，是恩典浩**。
她从未有过主动选择“爱”谁的权利和机会。
她对杨昱是什么感觉？
毫无疑问，是感激不尽的。
