个体心理学是一个可以用来认识人们的体系。它在辅导、精神疗法、教育、组织生活及自我救助等领域有特殊的价值。它是一种哲学、一种对未来的观点、一种帮助我们认识自己和他人之所以会成为现在这个样子的方法。
个体心理学是一种社会心理学,它把人们看作一个需要共同生活在这个星球的完整单元。无可争议,我们需要彼此。因为没有彼此,我们就不能生存。所以个体心理学的准则之一就是社交兴趣。我们的社交兴趣是我们对一个团体的积极归属。我们能察觉到自己的力量、资源和能力,能察觉到社会的需要,能用同情心把自己置于同伴的处境,从而做出贡献以改进每个人的生活。社交兴趣是“我和你”的叠加,而不是“我反对你”(阿德勒对于神经衰弱的定义)。社交兴趣有时听起来像行善者的行为准则,阿德勒也的确把它形容为一种理想、一种人类未来的愿景,而不是一种已经存在的东西。但是行善并不是“正在行善”,社交兴趣是合作,是一种可以学习和发展的与生俱来的能力,即使它是未来的概念,也或多或少是我们可以看待今天生活的东西。
个体心理学告诉我们,我们都是目标导向的生命体,有目的地朝着生活中吸引我们的目标行动。这些目标是我们自己设定的,而我们通常没有意识到。目标激励我们,它们被认为是我们最好的生存方式,基本上是我们想要的,或是我们认为的对我们最好的。个体心理学认为人们不是被过去驱动,而是被未来吸引,从而为自己创造未来。
生活中,我们都有一系列短期、中期和长期的目标,这些目标都有一个共同点,就是阿德勒所说的“虚构的最终目标”。很不幸他用了这个术语,因为这个“多个主题的共同主题”并不是一个目标,它就像生活中音乐的循环旋律或重复的修辞手法一样。举个“虚构的最终目标”的例子——“我想当好人”。它是最终的,因为它是我们生活的终极成就;也是虚构的,因为我们永远无法达到。
最后,有目标就会有朝它努力的一系列行动。阿德勒指出,我们如果能清楚地看到这种“方向的路线”,那么就能猜出最终目标是什么。
这是一种研究目的的心理学,所有行为都被看作是目的性的。换句话说,一个阿德勒主义者会寻找我们的行为(思想、感觉和表演都被认为是行为的,因为我们正在做这些事)背后的精神收获,我们理解了行为的原因,就可以改变它们。集中精神于行为本身就像治病,而不是致病。如果致病原因不变,另一种症状会取代第一种。阿德勒把他的方法称为“硬”心理学。“硬”是指需要直面我们行为的未知原因。对于个体来说,这是可被揭示的挑战性经验。
与个人目标和目的联系紧密的是自卑。毋庸置疑,人类对自然有一种生物性的自卑,我们会生病、变老和死去。我们害怕这些元素,要造房子来保护自己。这些事情及无数其他事情都比我们强大,所以我们自卑,但是是以一种积极的方式。也有些自卑是消极的,其中之一就是社会自卑:我们认为一些人比其他人差,比其他人价值小。如果我们都这样相信,即使它并不是事实,也会据此展开行动。