这一番利落，终究显出如花娇艳下的真颜色，不管事情原本的是非曲直，吕绮玲始终不慌不忙，岿然不动，神情从容自若，无理也显得有理起来，最终王政与步练师都拗她不过，在她目视下，把交杯酒喝了。
看了眼得意洋洋的吕绮玲，王政有些好笑，正要说些什么，就听到门外的礼仪郎高声说了几句甚么，旋即两个婢女一人捧着两样东西，行走入内，双手奉上，却是四个同心结，乃是用红、绿两色的彩缎绾成，此一俗谓之“牵巾”，象征恩爱。
“方才娘子要我饮酒，我也饮了。”王政笑道：“礼尚往来，接下来该你配合我了吧？”
吕绮玲点了点头，也不废话，上前便接过了同心结挂在绶带上，婢女们又将剩下的分别递给了王政和步练师，三人牵巾，王政在前，倒退而行，牵引着二女一同走出，向着宗庙行去。
按照礼制，拜堂之前还需得先要拜见夫家的祖先，而王政作为实质上的一方诸侯，按照张昭的建议，这大婚不仅要拜祖先，还要拜祭天地和神灵。
天朝古代礼制中最为重要的祭祀活动有三项，分别是祭天地、祭社稷、祭宗庙，甚至是要帝王亲自参与的，而作为这三项祭祀的举办地点便是所谓的坛庙，包括天坛、社稷坛和宗庙。
寿春本是旧楚的首都，后来作为刘姓诸侯的封地，王宫里自然本就是有宗庙的，不过王政总不好直接把阜陵王这一系的宗室赶出宗庙，便令人另外辟出来了一处殿舍，作为王家的宗庙，供奉上有王政这一世的父母和祖辈。
又还有拜亲戚等礼，王政和步练师父母双亡，也没甚亲戚，至于吕绮玲的父母这次都没来寿春，这一个就可以省了去。
拜完宗庙，三人再次再转回新房，房中铺席，王政站在东边，吕绮玲和步练师站在西边，夫妻交拜，吕绮玲和步宛儿先拜，王政后拜，按照两汉风俗，男方拜两次，女方便要拜四次。
交拜礼毕，屋外礼仪郎又道：“交拜已毕，请新人合髻。”
合髻，就是结发，男左女右，表示夫妻从此白头偕老，命运与共。
这个环节吕绮玲表现的十分平静，因为在她而言这次只是配合王政，并非她真正的婚礼。
但步练师却是不同，当此情景难免羞涩。
她遵照礼仪郎的唱礼，一丝不苟地拿起早就备好的发须，用梳子梳得整齐了，然后将之互绾、缠绕起来，结发时与王政的手触碰在一处，不仅身酥体软，更是霞飞双颊，酡红欲滴，更有一种感觉把她的心中满满充塞。
步练师想起了少时母亲对她说的一句诗：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”这句话仿佛便是昨日才对她说过一般，她心中喃喃，反复再想，然后偷看王政，一时间不由痴了。
王政却没她那般心神激**，只是把玩着手中的鬓绾，听着屋外礼仪郎说出了“礼毕，新人洞房”时，终于长呼一口浊气：“总算是完事了。”
眼见要进入到新人登榻，宽衣就寝的最终环节，不料这时吕绮玲突然惊呼一声，似乎终于反应过来，陡然羞缩：
“哎哟，完了，那我今晚睡哪？”
