比如说，贪官严嵩家抄出的东西，别的不说，仅各类丝绸衣服就达一万七千零四十三件，以严氏家族人口，数十辈也穿不完；漆筷子居然有九千五百一十双之多。虽是贪官，但也是官场一角呢！
比如说，张岱就曾直露自己的爱好：好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。虽然他有很高的文学成就，但从爱好看，基本也是一个花花公子，吃喝嫖玩乐基本占全了。
因此，王阳明的教人内心安定的理念就很有些现实意义。
这种现实意义自然可以有效延伸。
有一天，一位管纪检监察的领导给我们作廉政专题报告，为了教育性更强，他讲述了许多生动的细节。
有几点印象特别深。
一是边腐边升。被抓的厅级干部中，大约有70%是在前一个处长的岗位就开始动手了。而且胆子都特别大，某个厅官，上世纪九十年代中期，一笔就收150万。后来居然发展到收受近两亿！
二是要想他出事，就把他安排到有油水的岗位上。比如交通厅长、国土局长、环保局长，等等。H省的交通厅长连续三任出事。
三是清水衙门并不清。Z省盐业系统，一下子抓了27个盐业局长，他们的做法让人吃惊：每个食盐包装袋拿回扣一分钱，一分钱几年下来也有整整一千万呢！就连人们认为最干净的宗教管理部门也会出事。某地一和尚要建个庙，抱着五万块钱去找宗教局长审批。宗教局长笑眯眯收下钱给他出主意说，我说了还不算，你还要去找下管统战的领导，和尚于是如法炮制。几年后，和尚还俗，朋友开玩笑说，你发财了吧，有什么经验？和尚很世故地讲，也没有什么，就两条经验：一要坚持党的领导，二要摆平党的干部。朋友一听这话，觉悟蛮高，就去举报。你想想，和尚能和什么部门有关系？纪委一查，果真。纪委再按这个套路查，既然这个地方宗教局长有问题，那些庙多的地方，宗教局长会不会也有问题呢？某宗教风景名胜区有数十家寺庙，一查，果然有一个宗教局长也犯事。他的主要做法是，每年将各个庙里的住持轮流换一遍，每次可以收不少钱。
这些生动的细节笑过之后，让人反思的是，他们为什么会走那一步？有很多的因素，但其中最关键的一条是：在缺乏有效的监督制度下，在利益触手可及的环境中，甚至利益争着抢着向你涌来的时候，那是一种什么样的感觉？这些人基本是内心澎湃，心潮激**，亲爱的钱啊美女啊，叫我如何能不爱？而所有的前提都是：有私欲，内心不安静，不拿白不拿，或者天知地知你知我知。
民间玩游戏，如果筹码是纸片木棍什么的，大家玩起来就很轻松。如果筹码换成铜板碎钱，大家一定很认真。这个时候，只要赌注不是很大，那么玩的气氛仍然不会很紧张，因为每个人都不会太看重这些小钱。等到筹码换成银子换成大额钞票，那么，可以想见的结果是：赌家们一定很紧张，因为一局下来，说不定就倾家**产了。
游戏的道理很简单，因为心中有物了，有私欲了，就不会轻松。
