描述的就是翻越蜀山的艰难。
而昊宇皇朝的宝藏，就在蜀山中。
方凡也看到了，蜀山的确险峻，不好攀爬。
人烟稀少，到处都是悬崖，深谷，而这些地方都是郁郁葱葱，生长着很多参天的古树。
方凡也感觉到了几道强大的气息，应该是仙兽。
甚至，有一只仙兽给了方凡极度危险的感觉，那是仙帝境界的仙兽。
很快，方凡到了地图指着的地点。
是悬崖下的一个山谷。
山谷一看就是被人为改造过的，不类寻常山谷。
山谷竖起来了九根华表。
这九根华表，构成了一个上古阵法。
华表是一种上古时代传统建筑形式，属于古代宫殿，陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，相传华表是部落时代的一种图腾标志，古称桓表，以一种望柱的形式出现，
华表的底座通常呈方形，是莲花座或须弥座，上面雕刻有龙的图案，蟠龙柱上雕刻一只蟠龙盘于柱上，并饰有流云纹。
上端横插一云板，称为诽谤木。
石柱顶上有一承露盘，呈圆形，因此对应天圆地方，上面的蹲兽为传说中的神兽朝天犼，或称为望天犼。
如果方凡不是读的杂书够多，在一本杂书上看见过这个山谷内的阵法，如果方凡不是手中有藏宝图，上面描述了这个阵法的通过方法，方凡落入了九根华表组成的这个山谷阵法，很快就会被绞杀。
现在，无事。
方凡看清楚了藏宝图的指示，知道怎么通过阵法进入藏宝地，然而，方凡并没有贸然行动。
方凡对这个阵法很感兴趣，看着九根华表，看着阵法，内心推算着这个阵法的排布方式，作用方式。
上古阵法啊，不是现在的九阶仙阵，和现在的九阶仙阵完全不同。
多有意思啊。
方凡还是第一次在现实中看到上古阵法。
看来，昊宇皇朝的底蕴还是很深厚的。
要布置这个上古阵法，不仅麻烦，而且耗费的物资，是不可胜数的。
比如，华表的材料，非美玉不能。
华表高三丈多，直径三尺，重量高达四万斤。
就是取材，雕刻成型，再竖起来，耗费的材料，人力，都是巨大的。
更不用说布置阵法要九根华表了，还要放入相应的位置，还要互相和应，等等等等。
方凡推算着，掐算着：果然有意思。
上古阵法和现在的仙阵，九阶仙阵完全不同。
现在的仙阵，利用的是规则，利用的是天道赋予的权力。
毕竟，现在的世界，能量稳定，法则稳定。
可以使用应和天地的能量，可以使用天地法则。
然而，在上古时代，能量是多种多样的，也不稳定，天地法则还不完善。
所以，阵法的布置，需要借助一种叫做“势”的东西。
所谓的“势”，很难定义，也很难解释，大约就是山川地势里的这个“势”。
山川有势，大地有势，河流有势……每个地方，每个自然的地方，都有势。
而上古阵法的布置，就是借助了这个“势”。
不仅上古阵法，就是上古时期很多法术的施展，都需要借势，这里的“势”，和布置阵法借助的“势”，是一样的。
所以，上古时期，不管是战争，还是祭祀，还是做事情，最讲究的是天时，地利，人和。
