无天无地黑暗之所，无穷无尽水域之中。
通往宇宙终极深渊的青铜大门前，巨石构成了岿巍的基座，基座上是一个被光芒笼罩着人形剪影，仔细看的话会发现那是个披着灰纱的巨人，那是塔维尔亚特乌姆尔，邪神犹格索托斯的化身。
他的面前出现了一个类人的青年，踏波而来，步履轻快，足尖只掀起极微之澜，祂身形高挑，黑发白肤而俊眉修目。
祂们都没有张口，却在交流，思维直接化为语言流淌……
“伏行之混沌，你为何要来此？”乌姆尔的声音宛若洪钟，在这无天无地之所扩散开来，“这里不是你的领地——”
那不是任何低级生物创造的语言，但任何人都能听得懂，那是神的语言。
跟乌姆尔的威严与古奥不同，青年的语气懒散，甚至带着点人类才有的热络，半真半假，“我这不是来跟我亲爱的侄子叙叙旧么？”
青年是邪神奈亚拉托提普在人间的化身。
他是万物之主阿撒托斯的子嗣，与黑暗、无名之雾一同诞生，象征着混沌。
乌姆尔显然不喜欢这个“叔叔”，神目里是显而易见的轻蔑。
“我与你是平级。”乌姆尔说，“且我拥有比你更广袤的智慧与权柄。”
乌姆尔的真身，是所有时间和空间的掌管者，是无限真理与智慧之神。真理和混沌是一个相对的概念，所以他尤为讨厌奈亚。
“这才是我讨厌你的地方啊，犹格。”奈亚懒洋洋地说，“狂妄傲慢。”
他的人形有长长的睫毛，睫毛垂下掩盖着的视线同样傲慢，并且有懒于计较的疏离。
“我是万物归一者，有资格狂妄！”乌姆尔强调，祂有些激动地拍打基座的表面，而后指着奈亚说，“是你盲目惰怠了，你不该沉迷于戏耍虫子。说起来，我始终不明白，那些愚昧弱小的虫子有什么好玩的？”
虫子指代的就是一些自以为是万物灵长，实则在宇宙中连尘埃都算不上的可怜的低级智慧生物。
“你当然不会懂。虫子们很可爱啊，哈哈哈……”奈亚诡异地狂笑起来，“愚蠢、弱小、好骗才是他们好玩的地方，如果都像你跟莎布那样就不好玩了。”
纱布尼古拉斯，奈亚的“侄女”，犹格索托斯的“姐姐”，司掌繁殖，是无尽邪物之母，跟奈亚、犹格共同构成“三柱神”。
乌姆尔对于奈亚的理论不感兴趣，祂完全无法理解对方愉悦的点，祂举目远眺，洞穿时空，“你在某个人间的封印松动了，你又要出发去那个小宇宙了吗？那里有什么好的，狭窄又逼仄，为什么要频繁去？”
乌姆尔喜欢自己镇守的这个地方，无限广阔。
奈亚却不赞同：“那里虽然狭窄，多是丰富多样，而且总是发生很多有趣的故事，可比你在这蹲着守着有意思。”
“那些故事如沙土，转瞬即逝，只有真理是永恒的。”乌姆尔说。
“谢谢，我不追求永恒~”奈亚辉推手。
乌姆尔仔细端详着奈亚，还是有所不明，“你这次不一样了。为什么？”就算祂能理解世间所有的真理和知识，也无法理解奈亚这个家伙，因为后者是混沌与欺骗的神。
祂记得以前奈亚总是黑皮肤的样子，喜欢在一个叫埃及的地方玩，最后还是被叫荷鲁斯的当地古神所封印。这次奈亚的化身却是米色的皮肤，头发漆黑且长及腰部，五官以人类的标准来看还是美，却阴柔了许多，身上穿着以紫色为基调的重重叠叠的华袍。
“因为这次我要去叫华夏的地方，那里的人是这种肤色和发色。我身上穿着的他们古老的传统服饰——汉服。”奈亚解释说，“它现在是那里目前来说最有趣的地方。”
七千年前埃及文明建立，是当时地球上最有意思的地方。五千年前，奈亚被镇压驱逐出地球时，中华文明才刚刚发源。等到他即将整备打发的时候，真正的中华文明都已经发展完了——自我发展自我毁灭，这叫他无比惋惜，不过华夏文明的残骸还在，还经得起折腾。
“所以你要毁了它？”乌姆尔替华夏人民感到悲哀，“被你感兴趣的东西真是可怜。”
