难道他是魔神的独生子吗？！
难怪他不需要遵循取出神像的规矩，因为...魔神的眼睛一直在注视着他！
人和人是不同的！
大巫萨和他们是不同的。
他们需要用神像祭祀，而大巫萨不用！......白山完成祭祀后。
大巫萨的仪式便结束了。
从此之后，他就成了极乐世界的王。
这事看来简单，但不过是“能力和目标高度吻合”的体现罢了。
首先，是白山的力量。
他是整个世界，从古至今唯一一个修行完了【五篇】的人，他肉体的力量强大无比。
其次，是白山的身份。
他就是“深渊灾虎”，虽说不是“血火神庙”供奉的那个深渊灾虎，可却也是同类。
这就好像是深渊的魔神自己去竞选信徒组织的首领。
再次，是小梅姑娘提供的恰到好处的身份。
最后，是白山的切入时机。
许许多多的因素重叠在一起，这才显出一种“很简单很自然”的感觉。
但什么是自然？
太阳出来，黑夜逝去，这便是自然。
自然，却并不简单，因为其中蕴藏的诸多伟力和奥妙，才成就了这一幕。......成为大巫萨后，白山的“行程表”一下子就满了，需要做的事也变得极多。
他本来还想着赶回万泰山，一时半会却也不行了。
庭院里，徐徐冷风送来雪山的气息，阳光斜落于异域神殿风格的石桌上，随着古木的摇动而微晃，再远处的神话窗户则落下些邪异的深渊诡物身影，充斥着肃穆、安宁与邪异。
这里是大巫萨休息、办公和享乐的地方。
然，一切都需重建，故而还显得空空****。
小柔捧着一堆信件和书籍来到此间，恭敬地放在石桌上。
因为和小柔熟，所以白山让她帮自己做些杂事。
另一边的凌诗丽也水涨船高，身份煊赫，只是她再也不敢以“母亲”自称了，在凌诗丽看来，这位故人之子定是遵循父志，跨越了凡赛斯尔特弥拉穆，寻找到了深处的神灵信仰。
现在，既然这位故人之子成了大巫萨，凌诗丽自然也成了忠实的拥护者。
“巫萨大人，有许多事需要您处理。”
“说说吧。”
“首先是夜家，夜家与我们极乐世界一直是紧密相连的，六十多年前，北蛮金帐王室之中依然是夜家主宰时，我们极乐世界乃是国教。
而现在，夜家经过了六十多年的修生养息，已经成功夺权，现在夜家的家主夜穆想和您见面。
夜穆蛰伏多年，这次金帐王室之变，夜穆甚至没有露面，直到您成为了大巫萨，他才从幕后走了出来。”
“继续...”
“其次是圣徒国的建立。
极乐世界信徒现在只有两千余人，可随着我们登上世界舞台，这两千余人都会变成极乐世界的元老，外围会有越来越多的信徒加入我们。
为了建立森严的阶级体系，极乐世界之中必须要有如同国家法度般的存在，而建立圣徒国是一贯的传统。
圣徒国中，大巫萨又被称为圣王，或者圣徒国国主。
其次，还需设立圣王后，圣宗。
再后，则是十圣徒。
然后，还需设立百名福音使。”
