那时正是水田下秧、春耕春种的时候，万物动情，百草含精，就连公狗母狗们也忍不住在田埂上连着裆不让路。就像农彦说的那样“一九二九怀揣手，三九四九冰上走，五九六九倒插杨柳，七九八九脱了衣衫走，九九八十一庄稼老汉把田犁”，好一派春景如画的美好世界！时宏图轻车简行，只带了一司机一秘书四个记者。四个记者，实际上只能算三个，报社一个，电视台一个，新闻网站一个，因为龙秋兰不算记者，她只不过是个实习播音员，最多算个实习节目主持人，刚刚到电视台才几天。时宏图带着他们在乡镇转了五六天没有回县城，但是这中间有五个人是要天天回县城的。一是三个记者要天天回去发稿，二是时宏图的秘书要回去沟通书记和其他县领导之间的工作联系同时转送时宏图签批的文件，三是司机要开车送他们，所以在乡镇留宿的往往只有时宏图和实习播音员龙秋兰俩了。时宏图从北京回来不进办公室而进田间，和老百姓面对面地直接解决在生产、生活中存在的困难和问题。时宏图创造性地践行科学发展观的事迹先被县级媒体报道后，又被市、省的新闻媒体广泛注意，立即派出采访团来到西南县进行了全方位的报道，接着中央的新闻媒体也来了，使时宏图在全省全国大出风头，曾在北京读过书的那些同学们也纷纷打来电话，说你龟儿子是个最大的政治投机分子，在政治上抽了个上上签！但是真正得实惠的，不是他的政治筹码，而是他的情感世界。
现在的中国乡镇，除了歌舞厅、小酒馆、麻将馆、休闲店外，没有其它任何娱乐性场所，青一色的文化贫穷现象，也就是黄菜叶子现象。带领导去喝酒，又怕伤领导的身体；带领导去打麻将，又顾及领导的声誉；带领导去洗头捶背，那更是不敢，相当于带领导去嫖娼！剩下的只有到歌舞厅了，既光明正大，又发扬了先进文化；既干群同乐，又拉近了相互间的距离。所以，县领导到乡镇检查工作，夜生活多半是在歌舞厅度过的。乡镇领导到学校、医院挑选最漂亮的女教师和女护士陪舞，没有不三不四的人沾边，既安全又文明，既高雅又舒心。当然这回不一样，书记身边带有妹妹，又美若天仙，哪个还能去找？哪个还敢去找！那真是鸡蛋碰石头、蛤蟆顶汽车，不知天高地厚！但为了捧场，乡镇干部们还是在镇直机关找了一些长得比较耐看的女性陪舞，其实都瞒不过时宏图的一双慧眼，那都是他几爷子的姘头！乡镇工作久了也就身苦和心苦了，有一些偷腥惹骚、抹锅扒灰的事是可以理解的，只要没有出大事组织也是睁一只眼闭一只眼的，就是他时宏图在热闹的县城工作，也不能回避呀！大诗人歌德有两句名诗叫作“哪个少女不怀春，哪个男子不痴情”，用西南人的粗话说是“哪个姑娘客不想男客睡，哪个男客不想睡姑娘客？”用西南人的文明话来说是“一个要补锅，一个锅要补”。我们的圣人孔老夫子也说“食、色，性也！”人有动物性，人本来就属于动物类，人除了具有动物的一切特质之外，还有超过动物的东西，那就是要**，学习和掌握**的艺术，和N个女人进行**实践，不断增强本领，提升内涵，成为**艺术家和**专家。时宏图就是这样的优秀人物，看见漂亮的女人就想实践，就想升华自己。
