不能算是。
仙武严格来说，只能算是“伪神”，因为修法不修心，便是梦幻泡影，留不住真正的修为——轩辕是道家前身“黄老”一脉的开辟者，不光修炼武功，也修炼道心。
只有当那玩意儿跟“究极道”结合，融入兵器之中，三者合一之后，才能证道。
从这方面看，吕布就算不被大日如来偷袭，也未必能成功。
因为没有道心的证道，就是镜花水月，无根浮萍。
“所以本质上，修行，还是修心！”李行明悟了，很快将自己专属功法的框架，也就是“境界划分”整理了出来：后天、先天、天地之桥、显圣、通神、真武！
首先是后天。
这个时期，以修真气跟招式为主。
看似什么都没有触及，但实则是武道的开始，也是“向武之心”确立的时候，相当重要。
若是没有打下坚实的基础，那么后续的修行就如空中阁楼，不会安稳——李行在这个境界打下的基础很扎实，走武将之路，一人力敌百万大军，道心坚固不可动摇。
再之后，先天的路，他也很扎实。
老张是个牛人。
即使走到如今的境界，所见高手，任何一个都能秒杀张三丰，可对于武学，对于“先天”那个境界的感悟，无人能出其右。
包括了徐福、笑三笑，乃至轩辕黄帝。
太极阴阳的理论，即使放到这个世界，依旧是顶级，潜力堪比摩诃无量。
只是受限于世界等级，没能推演下去。
但是，李行受他影响，却是打下了完美的基础。
刚柔并济的理念，自始至终从未动摇。
后面，天地之桥的境界，他花费时间最长，没有像常人一样跳过去，而是三花五气一点点修炼，对于每一个阶段的理解，也已经足够。
倒是“显圣”跟“通神”。
前者虽然找到了路子，但没有修到极致，后者则直接修炼的“圣心诀”。
“显圣的修行，其实应该包括‘道心’，圣心诀原本是个正确的路，但可惜徐福道心崩溃了。”李行心里想着，散功开始重修“显圣”之路。
这一次，他以“修心”为主，把“将心”融入了真气。
重回显圣之后，内力强度上没有什么变化，却变得随心所欲。
施展起来，消耗明显变少。
再之后，他把真气转化成固态，万年功力凝聚成一颗“金丹”，然后将自己的武道意志注入其中，孕育成了元神。
这个元神，与徐福等人的元神，完全不同。
它不是灵魂的升级，而是心灵之力的绽放，摒弃了所有糟粕。
最为明显的区别，就是可以跟“枪意”完美结合，究极道的武道意志完全内敛，从而不会因为外在因素而导致释放不出来。
也就是说，哪怕身死道消，灰飞烟灭，只要残留一丝意识在，他也能放出“一将功成”。
不会因为残血，而失去攻击能力。
这才是真正的“通神”。
最后，就是“真武”了：这是他结合仙武、魔武、神武，以及女娲娘娘跟半边神的道，加上佛祖释迦牟尼的“佛”之境界，开创的一个全新领域。
是通神的真正后续境界，而非半成的仙武。
武者修仙吗？
不修！
仙人讲究与天同寿，自在逍遥，可武者讲究与天争、与地争、与人争，只相信自己手中的兵器，只愿意将命运掌握在自己手中！
因此，李行摒弃了“仙武”，开创了“真武”境界。
与轩辕的证道不同，真武在“证道”之后，还要将身躯、道兵、命格三者形成一个循环，达成“天地灭而我不灭，万法亡而我不亡”的特殊状态。
不继承天地赋予的“神位”，而自成天地，自成大道。
