一开始，八思巴是认为自己可以超越张三丰的，认为张三丰之所以能赢自己，不过是痴长二十岁，多练了二十年武功而已。
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于是他苦练十年“龙象般若功”，在三十岁的时候，战平了五十岁的张三丰。
四十岁时，龙象十一层，已经不把张三丰放在眼里。
可是没想到，第三次交手之时，他跟百损道人联手，却仍不敌张三丰的“武当九阳功”，被打得一死一伤。
至此彻底有了心理阴影。
虽然继续苦练，六十岁的他，已经能够跟八十岁的张三丰打成平手。
但旋即，武功不比他差多少的火工头陀，在他故意诈败一招引其去挑战张三丰的时候，却被张三丰新创立的“纯阳无极功”轻松打败。
让他突然发现，自己还是没有超过张三丰。
于是继续苦练，二十年后的今天，到达了“龙象十三层”的境界。
搭配“十二层”的金钟罩，武功之高，已经是前无古人。
自觉于人间再也不可能有对手。
但他还是担心，因为张三丰的武学天赋之高，实力增长之平稳，也是前无古人，这二十年又会是虚度光阴吗？
因此，才多方设计，想要先消耗张三丰的内力，再一举击杀张三丰。
也许此时的他，就藏在武当山上，只是没有现身。
“可那八思巴越是担心，最坏的情况就越会发生！”李行总算明白了这个世界的“上限”为何会提高，笑着说道：“张真人此次出关，怕是已经开创出了一门可以跟少林武学并驾齐驱的‘绝世神功’吧？”
说起来，武当也着实变态。
一门“太极神功”，竟然可以跟少林“四大神功”外加“七十二绝技”平分秋色，不知道当八思巴得知此事后，会是什么感想？
“确实小有领悟。”张三丰谦虚道。
接着，谈及“道佛辩论大会”，张三丰又道：“那个大会，本就是一场带着歧视的闹剧——当年第一次辩论大会的时候，作为元庭‘护国真人’的长春道长因为不同意汉人做‘第四等人’，被作为裁定胜负者的元庭有意针对，从而输掉辩论，又在‘斗法’的时候被活生生打死，那是老道亲眼所见的啊！”
接着一番询问，李行从他口中，得知了很多“神凋之后，倚天之前”发生的事情：当年郭靖驻守襄阳失败之后，连同神凋大侠杨过一起，销声匿迹再也没有了踪迹。
伤亡惨重的丐帮一蹶不振，再也不复曾经“天下第一大帮”的威名。
忽必烈占据中原。
为了争夺话语权，长春子丘处机投靠了元庭，并且让“全真教”成为了当时的国教，倒是短暂的辉煌了一些时日。
但并没有多久，就因为划分“四等人”的事情起了争执。
在元庭的划分里，第一等是“蒙古人”，第二等是来自西域的番邦“色目人”，而第三等才是包括了西夏、大理、契丹在内的“中原人”。
但是，汉人被排除在了“中原”之外。
叫做“南人”，也叫“南朝人”，或是“南宋人”。
地位最低下。
这让丘处机无法容忍，利用全真教的影响力开始反击，可结果却是元庭谋划一场“道佛辩论大会”。
包括长春子丘处机在内的一众道人，被西域佛门辩驳得哑口无言。
因为裁判有倾向，输赢已经注定。
后来“辩论”结束，又开启了“斗法”，以丘处机为代表的全真一系对决密宗金轮法王一脉。
一败涂地。
天下道观被推倒了九成九，道士被勒令还俗，或是梯度为僧。
道门一蹶不振。
连“全真七子”之一的郝大通，开创“华山派”时都不敢再以“道门”自居，何其悲哀？
也就是在那个时候，张三丰才决心创立武当。
并且站出来，僧道对峙一甲子。
“今时今日，就算是元庭，也不敢对中原武林太过分，因为他们怕老道去刺杀皇帝小儿！”张三丰说：“而八思巴担心的，则是近期召开的‘第二次道佛辩论大会’，贫道会去捣乱！”
