但玄牝珠毕竟是灵宝碎片，而黄魁身上又劫气厚重，形成了一个保护层，每每邪神要成功破开之时，就会发生各种意外。
黄魁在邪神体内，暗无天日，只有无穷的呓语呢喃入侵，为了不异变，黄魁只好翻看十方老人留下的十方魔典。
十方魔典是十方老人对魔道的阐述和总结。
在其看来，玩弄血肉，玩弄魂魄，搞得乌烟瘴气的魔修，魔神，都是魔中左道，属于杂鱼之类。
真正的魔，近乎于大道。
黄魁又对其中，阴魔，阳魔，鬼魔，诸多魔道早有研究，发觉自己虽然修持了黑莲魔咒，炼制了肉莲魔胎，但始终没有魔道入门，自家毁灭魔道，本就是天地大道的一种。
世界寿元，成住坏空，往复循环，其实并没有所谓的正魔。
有的只是“我”。
因此，十方老人，摒弃了诸多修炼体系的桎梏，只以“我”为核心，创造了四大境界。
是为：我观，我思，我为，我在。
我观境，也是绝大部分人的境界，观察世间万物的规律，学习并模仿，所谓身合大道，顺天而行。
我思境：开始形成自己的理念，还有体系，不因宇宙间原本的规律而陷入知见障碍，是自我觉醒的关键。
我为，也是所谓超脱之境界，随心所欲无有规矩，我就是规矩。
我在，世界的成住坏空，皆于我无关，我恒在世间，我无处不在。
达成四我，在十方老人的理念中，才是唯我独尊的永恒魔道。
但十方老人也只停留在“我思”的境界，并没有真正超脱。
后面的理论，也只是假大空的类似于哲学思想一般的存在，
但黄魁却因此抵挡住了一波又一波的侵蚀。
直到此刻，一股神秘莫测的力量开始涌入自家体内，源自于天道亲自主持，以原本唤醒混沌邪神的大量祭祀本源，通过大梵隐语的神秘力量传达到了黄魁这里。
这股莫名的祭祀力量，带着莫名的意志请求。
“请求我降临，并以外神作为祭品？”
感受着源源不断的祭祀之力，而其中所献祭的诸多祭品，都自动转化做了黄魁的神性本源。
毁灭！还是毁灭！
慈父的本源本质就是混沌无序是毁灭之神。
而黄天给的法门，乃是邪神梦境之中，祭祀元始天尊还有虚皇观其他祖师的，只是神讳改成了黄魁。
大梵隐语本就是元始天尊讲道之时的声音，乃是先天隐文的读音，有万千意境。
而元始天尊，无疑是达到了十方老人所说的“四我之境”，乃是天上地下，唯我独尊的先天神王。
虽然黄魁没有学过大梵隐语，但其却莫名从祭祀之中，获取了一种冥冥间的神秘法门。
这种法门，将原本囤积无法化解的大量劫气，转化做了毁灭神性。
而毁灭神性的滋长，也令将其吞入肚中的邪神十分不适。
而祭祀之处，中千天道，只见着黑灰气息弥漫，暗暗道：“怎么不像是那位的气息？莫不是搞错了？”
但混沌邪神无有固定形状，也没有固定的规则，天道只能念是这位还没有彻底苏醒，需要继续努力祭祀。
同时，还需要增加新的，有重量级的祭品。
而常明子那边，也发觉到了不对劲：“这是怎么一回事情？”
和其想象中的邪神降临的场景没有出现。
常明子皱眉：“难道是慈利故意谎报，将我戏耍？”
然而就在这时，一股跨越时间，跨越空间，莫名的伟大意志被这场不同寻常的祭祀所吸引，仅仅只用眼角的余光注视了这方中千世界。
便是这一点余光所带来的压迫感，在经历无穷时空的磨损之后，依旧让此方天道感受到了这宏大的意志。
天道这才兴奋起来：没有祭祀错！没有祭祀错！
而黄天此时又恢复了在摩弄小千世界，移植醉灵酒仙树，并在小千世界掀起酒文化，毕竟酒也算美食体系的一部分。
