“天庭的水德星君，天一道姆，四海道姆之子四海君碧波水德祖师，方丈岛上九洲大学山长上此百草山炼魔炼丹的先天丹道祖师，老丹子，还是真武大帝未成道前之师……天庭狱神，疑似有重塑魔神部的消息…曾经被镇压在北海的衰神，如今黄天圣太子身边的狗头军师。”
七杀洞天的七杀祖师顿时了熟于心，这是那位如何权势滔天的圣太子班底。
“这位太子听说有奶便是娘，为人倒也算实在，给钱就办事，轻易却占不得毛病，不过其有经世之才，之前好几桩大事，都是他办成的，难不成他在蛮荒洲有什么规划？”
忽然一道念头落在脑海中：“虽说我修持七杀之道，杀魔，杀鬼，杀邪，杀佛……潇洒了然，但我的弟子们少有真正了然七杀，不是杀外物，而是杀己成道，所念七杀，杀神，乃是杀信仰崇拜之心，杀邪，乃是杀心中邪妄之心，杀佛乃是杀宿世业难轮回因果报应……”
“若是从太子这里讨得一份差事，犹如当年太华仙门，牵门举派，到了蓬莱仙岛，成了岛上仙官法吏，各个富得流油，那渊素真人，更是在突破天仙九重，离着证道太乙更只是一步之遥…”
“蛮荒洲若有海外那样的大造化，我七杀洞天倒也不必另外寻个仙岛，只在蛮荒洲办好差事，也有数不清的资源倾斜。”
而金刚寺的纳木尊菩萨，和这位七杀祖师碰着面，却是有些紧张：“这个老杀才，不是在七杀洞天之中潜心修持么？怎么亲自出来了？”
纳木尊菩萨，在蛮荒洲的语言体系之中，便是“天菩萨”，纳木尊原先也是想要“开天”，不过开的乃是佛门诸天。
他已经转世了二十四次，每次修成菩萨境，但他并没有选择长生久视，而是主动转世，肉身被供奉为“肉身佛”，在蛮荒洲诸寺之中供奉，每次转世归来，就去各寺，取回法力。
凝炼成舍利子，乃是前世修成道神通道法。
如此便有二十四尊肉身佛像，收割信仰，有二十四粒佛法舍利子。
凭借着二十四粒舍利子，加上自身抟炼，黄金，珍珠，珊瑚，玳瑁，砗磲，红宝石，蓝宝石，七宝镶嵌，即作二十四座坛城，以坛城为核心，即作二十四诸天世界，每坛城中坐一“世尊”，皆是他前二十四世之相。
如此以二十四坛城，作二十四治诸天，甚至成了金刚寺许多沙弥，和尚，转世修行之圣地。
而金刚寺的“十方两界金刚胎藏曼荼陀法门”，可以筑造出脑后佛国，掌上佛国，种种境界，即是除去二十四诸天世界之外的阎浮提世界。
身即宇宙，也难怪其以“纳木尊”为名。
不过此法虽然广大，但并不能真正成佛，因为这不是“根本佛法”，不能明心见性，仅仅是演绎法力，能证十地菩萨尊位，不能证大如来。
纳木尊菩萨对着七杀祖师道：“郭真人，想必也见到了，巫教招摄邪神降世，意欲反天，因此雷霆手段，道统覆灭。”
七杀祖师点点头：“老秃驴说得不错，我正是要去瞧瞧热闹，顺便凝一凝我的几口杀剑，之前冲天的一股灭世杀机，与我七杀剑道，隐隐相合，若有机会，或能助成道。”
“老秃驴，你不在寺中坐床欢喜，怎么也出来了。”
“自然是感应到了缘法。”两人相视，都暗暗较劲，到了巫山脚下之后。
那纳木尊连连道了好几声：“阿弥陀佛。”
碧波对秃驴没甚兴趣，黄魁却主动上前：“老和尚，鬼叫什么呢？”
“小僧是在为百姓祭祀度化。”纳木尊将一道道借条拿出来：“此地巫民，常常来我金刚寺借贷，如今此处，合该用些值钱的抵债。”
黄魁看了借条，还真是巫民们各种字据，借了金刚寺的牛羊牲畜，米粮，甚至田地耕种，答应死后为金刚寺的沙弥，来世给金刚寺作牛作马，乃是出卖来世的条子。
不过黄魁这里是一向不认这种账目的，嗤笑一声：“老秃驴是来捞好处来了，那巫教已经覆灭，此处归得天庭治理了，你们捡不成现成的了。”
