夜风吹袭，芦苇沙沙而动。
我伏在芦苇内，看着河中的那条人影感觉有些熟悉。
待他渐渐走近，我终于认得出来，这人竟然是木薯！
“半夜三更，他来这河里面干什么？”我心中充满疑惑和不解。
木薯弯腰在河中摸索着，距离我越来越近。
我因为身体有伤，趴在芦苇内感觉有些不舒服，便想调整一下姿势。
没有想到木薯的灵觉异常敏锐，我这么一动，他马上就擦觉了，猛地从水中抬起头朝我隐藏的方向望过来。
“是谁？”
“是我！”
我没有刻意隐藏，扒开芦苇探头出来对河中的木薯道：“你在河里面干什么？”
木薯看到有人在河边的芦苇内，不禁吓了一大跳，但看清楚是我时又长吁了一口气，有些不可思议地看着我：“锋哥……你不是睡着了吗？怎么会在这里？”
我从芦苇中走出来，打了个哈欠说道：“睡不着出来散散步，没想到会在这里遇到你，你在河里面干什么？”
“我……”可能是事情被我撞破，木薯我了半天也说不出一句话来。
我看他身体湿漉漉的，背后的竹篮子有许多黑色的东西，思考了一会儿，便惊讶地问道：“你是在河中摸石螺吗？”
“嗯！”木薯点了点头，手脚并用，从河中爬了上来。
这会儿离得近了，看到木薯身后的竹篮之内装着的果然是石螺。
“你……怎么半夜三更在这里摸石螺？肚子饿了吗？”我问木薯。
“不是的！”木薯摇了摇头。
“那是为了什么？”
“那是……那是因为今天晚上是我奶奶的头七！”木薯用湿漉漉的手臂擦了一下脸庞，哽咽地说道：“小源姐说，在头七的那天晚上我奶奶的灵魂会回来看我们，我想准备一些吃的东西给奶奶……”
我心中抽了一下，诧异地看着木薯，失声道：“今天是你奶奶的头七？”
我见木薯点头，接着问道：“之前你给我们吃的那些石螺是给你奶奶准备的吗？”
木薯点头，抽噎道：“奶奶最喜欢吃石螺了，我想奶奶回来之后看到我给她煮的石螺一定会很高兴的！”
“头七”是中国人丧葬习俗，《西藏渡亡经》中说道：“人死后，头七返家探视。”
一般来说，人们习惯将去世之后的第七日称为头七，但也有另外一种说法，头七是根据人去世的时间，按照天干地支等原理算出来的时辰。
不同的地方，头七的习俗也各不相同。
不过大多数人都认为，在这一天里，死者的魂魄会返回家中，家人应该在死者回来之前，给死者预备一顿饭，然后必须回避。
最好的回避方法就是睡觉，就算是睡不着也要躲进被窝里头，因为死者的魂魄看到亲人，他就会挂念，从而影响投胎转世。
我看着木薯道：“原来是这样，你怎么不早说？还把石螺煮给我们吃了！”
“我见你们肚子饿了，所以才把那些石螺煮了……”
“然后你就趁着我们都睡着了，自己偷偷一个人来这里摸石螺？”
我叹了一口气，心中有些过意不去，想不到之前我们所吃的石螺是木薯为她奶奶准备的，更
想不到他三更半夜不睡觉，来这里摸石螺竟是为了这个。
看着全身湿漉漉，瘦弱不堪的木薯，我心里很不是滋味，声音竟有些哽咽。
我努力平复自己情绪，问木薯：“你摸到多少石螺了？”
木薯告诉我，因为平时经常来河里摸石螺充饥，现在河里的石螺已经非常少，他在河中摸了这么久，也就只得了十几只。
“走，我跟你一起下河摸石螺！”我对木薯说道。
“啊？”
木薯吃惊地看着我，有些不敢相信地问道：“你要跟我一起下河摸石螺？”
我点了点头，反问道：“不行吗？”
