只是话虽如此，不得不说欧阳南的哄人功夫十分了得，一天时间里就拜师搬家，跟着还让师父答应送他赶去乡下参加丧礼。
倒是这丧礼办的天数真久，也许是我没经历过，所以不了解过程。
后来我才听到师父和欧阳南的解说……欧阳南说他们乡下举办丧礼时，逢遇农历有七不出八不葬的规矩，就是说初七，初八，十七，十八，廿七，廿八。
居丧三年内的春节不贴红对联，近年规矩少点了，在民国时期他们乡下还保留守墓三年的传统习俗。
我好奇问他是什么样的传统习俗，他说如果是难产而死的妇人，婴儿出生三年将和其丈夫守墓。
如果是年纪稍大了，是儿子的话，父母亡故为了尽孝也得守墓三年，期间不能回家住，不能处出应酬，不能喝酒吃肉，不能……咳那个，也不能洗澡换衣服，不能洗头剪发，必须戴孝，搭帐子睡在坟墓边，草席为床，土块为枕。
不过改革开放之后，这些习俗都改了，唯独剩下春节不贴红对联这个还保留着之外都剔除了，毕竟三年不洗澡不换衣服真的挺难以接受。
我听完简直无法接受三年里不洗澡洗头换衣服，那得是多可怕的体验，更瘆人的是要睡在坟墓边三年……老天，幸好我不是儿子。
由于近来晚里赶路容易遭遇脏东西，大伙商量了下后，决定白天前进，晚上找吉位停车休息。
因为欧阳南的突然加入，床位不够，从此厅长归他和小波比当了，他当时笑着说比那些大班车舒服多了。
那小波比可聪明听话，同时也很馋嘴，初来乍到就认准了阿娟是掌管肚子的，所以对她格外摇尾示好，在它努力装乖卖萌下，很快把一车人都降得服服贴贴的……这让我见着哭笑不得，不过我也很喜欢小波比，它完全不怕生，讨人好跟主人一样好有一套。
大伙一致觉得这对主宠看起来挺好，应该是值得信赖。
当天晚饭后，欧阳南主动
教师父开始教他学本领，我见着也跟过去，找点事做分散精神挺好，要不满脑子总围绕着宋司辕和唐恩宜之间的事转，只会让我更加难受，现在大难当头，我该化悲愤为力量才是……但愿我能做到。
我强迫自己不要去理会，一整夜装着若无其事，也算学到了不少东西，不得不说欧阳南的天赋很高，加上他本来就自己打过基础，学习的速度很快，阿娟也不差，反正比我好，黄静见着是羡慕嫉妒恨。
休息了一夜后，隔天黄静开车，傍晚就抵达了欧阳南说的乡下村子，师父掐指算到吉位，黄静把车子停好。
师父说村子里环境挺干净，黄静闻声说开车进来的时候看到有好几处榕树下有社公，香火看起来都不错，估计是信奉这个的原因吧。
榕树下造社公这个我知道，在桂城是随处可见的，估计是保村子平安，镇住脏东西吧，我记得小时候住在爷爷奶奶家那村子，回小学的路上，长有特别大的榕树都会造社公小庙，或是在池塘边，那池塘边的社公位置原来好像是口地下水井，后来不知为什么造个社公封了。
社公庙其实是一面矮厚的墙面上造浮雕，是一对社公社婆，墙头头上造个三角瓦顶，比较传统的华夏建筑风格，浮雕象前方有一大片铺平的平台，造有香坛，再前面有张长型的石桌，作用是摆祭品。
开社的时候，村民就会去拜祭，我小时候经常跟奶奶，那个时候不懂事，觉得很好玩，殊不知现在想起来，奶奶当时或许是希望我能得到社公社婆的保佑吧。
因为我纯阴的命格，不适合沾白事，所以我留在车里安全，阿娟说下去看看就回来陪我，之后跟其他人都下车去了。
下车前，我余光忍不住看过宋司辕一眼，他跟在唐恩宜身后离开，我心头堵得厉害，又慌又痛，看他的样子对我却是丝毫没有在乎的模样。
大伙打开车门时，惊讶发现被不少村民围观了，后来欧阳南给村民解释了下他代爷爷回来参加亲戚丧
礼，村民好奇了小会可算是散去了。
