胡欢是真正的博通百家，也只有在末法时代，人人都自顾不暇，寿元将尽，整个修行界都行将末路，人人都生出绝望，才会有那么多的古典法流传出来，同样的理由，才有会百年新法，无数的新法被创立。
当年太平天兵真的把所有能够想到的路子，都已经尝试过了，除了那些必须要高阶才能尝试的修行。
梵天术虽然高妙，却并非奇门之术，而是最为堂皇正大的路数。
这条修行之路，早就被太平天兵探索过了，甚至不光是太平天兵，很多修行者都探索过这条道路，并演化出来战士族系和巨人族系。
太平天兵很早就抛弃了战士族系，并没有创立相关的新法，原因跟现在的主流观感一致，战士族系太过炮灰了，同阶战力垫底，但却对巨人族系研究颇深，并创立了十二新法之一的浮屠法。
浮屠法流传极广，各国都有收录，尤其是欧洲的职业者圈子最为盛行，被欧洲诸国推陈出新，创立了巨人族系。
胡欢遇到了几个欧洲的敌人，海格力斯和寇列特都是巨人族系出身。
反而是中国这边，浮屠法莫名的失去了传承，胡欢也不知道为什么。
胡欢在白家兄妹手里学的梵天术，传承自优禅尼城，也算是彼方世界的正统。
缚日罗大神尊所传的梵天术，却颇有几分邪异，修行此法可以拥有多种神兵，战力也比寻常梵天术的修行者更为强大。
这门梵天术在白家兄妹的家乡，堪称打破一切常规，不可思议，举世无双，另辟蹊径，别开局面。
但在胡欢这种博通百家，见识过数百种古典法，自己也创立过无数新法的老行尊来说，果然“有点意思”，但也就是有点意思，若是他苦苦钻研，未必就想不出来的那种级数。
缚日罗大神尊本拟自己这一门秘传的梵天术，精妙绝伦，就算“白帝蜀”素有天才之名，也未必就能轻易学会。
但这位胖老头看着胡欢若有所思，随随便便，就把自己的独门秘传学了，问了几个角度刁钻，自己也没想过的问题，就把手一摊，将一只黄金食气虫炼化为神兵。
缚日罗大神尊目瞪口呆，他这一门独有的梵天术，其实还有一个别家所无的秘诀，就是炼化的神兵，可以保持活性。
这食气虫若是别家的梵天术来祭炼，祭炼一只死一只，绝无别的可能。
他本来想要等胡欢失败了，再取一只黄金食气虫出来，循循善诱，仔细教导，务求让这个徒弟知道，他这个老师的厉害。
胡欢不大瞧得起这位胖老头，他又如何感受不到？
他着急传授胡欢独家的梵天术，此正是给这个徒弟一个下马威的意思。
缚日罗大神尊哪里料得，胡欢虽然真没在梵天术上下过苦功，但却精通物神术，物神术祭炼活物乃是惯善的专长。
胡欢手里的物神卡甚多，大多数都是活物，只有祭炼失当，才会祭炼成灵物，比如飞鳞，比如天蜈灵杖，但也不是不能用。
这就是物神术的奇妙之处。
在梵天术中极难攻克，堪称独家之秘的东西，在物神术中乃是平平常常，毫无值得关注的细节。
缚日罗不大甘心，又复取出了一只黄金食气虫递给胡欢，说道：“徒儿再祭炼一只。”
胡欢有了经验，比上次更为轻车熟路，尤其是这只食气虫，虽然被缚日罗称之为“黄金”，但仍旧不过是一张普通级数的N卡，连稀有级数的R卡都不是。
梵天术稍稍催动，胡欢就轻而易举，把这只食气虫也炼成成“神兵”。
两次祭炼，胡欢也觉察出来，这梵天术也跟物神术有些千丝万缕的关系，只是两门功法创立的背景不同，各有所长。
简单的说，正宗的梵天术更像是天魔凌家的物神术，不是把武神卡当做即时战力，随时容纳，随时更换，随时抛弃，而是把异妖的力量融入体内，化合为一。
只是梵天术多了一个步骤，不是把异妖的力量真正跟自身融合，而是以神兵为媒介，这就彻底摆脱了天魔凌家的物神术，会导致修行者异变的缺陷。
缚日罗大神尊更是不忿，又取出了一只食气虫，让这个徒弟再次尝试，胡欢仍旧随手祭炼了，他本来就有食气虫群的卡牌，还使用了很久一段时间。
