只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜忌与劝慰。
人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。
结交朋友真挚关切
结交朋友时，除了要表现出你真挚的欣赏和关切外，语言也要真挚动人，具有感染力。运用有利于对方感情上容易接受的语言字，多用陈述性语句，避免或尽量少用评论性、挑战性语句。
查尔斯·伊里特博士从美国南北战争结束后一直到第一次世界大战的前五年，担任哈佛大学校长。他经常以对待朋友的口吻来与学生攀谈交流。
有一天，一名大学一年级的学生克兰顿到校长室去借50美元的学生贷款，这笔贷款获准了。克兰顿自己叙述说：
“我在拿到学生贷款时，我感激万分地致谢一番，当我正要离去的时候，伊里特校长让我再坐会儿。然后他令我惊奇地对我说：‘听说你在自己的房间里亲手做饭吃。我并不认为这件事坏到哪里去，如果你所吃的食物是适当的，而且分量足够的话。我在念大学的时候，也这样做过。你做过肉狮子头没有？如果牛肉煮得够烂的话，就是一道很好的菜，因为一点也不会浪费。当年我就是这么煮的。’接着，他告诉我如何选择牛肉，如何用火去煮，然后如何切碎，用器具压成一团，放冷再吃。”
心理要诀：
事例中的伊里特校长在了解到克兰顿的困难后，以亲切的话语对克兰顿表现出真挚的关切，就像对待自己的朋友一样，使克兰顿十分感激。这样在克兰顿的心里，认为伊里特校长非常平易近人。
把这个道理放到交友识朋上来，也同样适用。如果你真的想结交知心的朋友，你首先要表示出你对他们的关切与欣赏。这跟其他的人际关系一样，必须是真挚的。只有在朋友真正感受到你的关注与欣赏的目光时，你才能真正打动朋友的心。而要想让朋友知道这一点，最直接的办法莫过于言语的表达。
心理学研究证明，人们的行为受动机的支配，而动机又是随着人们的心理需要而产生的。人们的心理需要一旦得到满足，便会成为积极向上的原动力。在现实生活中，人们总是自觉不自觉地从他人那里寻找自身的存在价值，其内心深处都有被重视、被肯定、被尊敬、被欣赏的渴望。当这种渴望实现时，人们的许多潜能和真善美的情感便会被奇迹般地激发出来。我们都渴望得到朋友的欣赏，同样，每个人也应该学会欣赏朋友。
沟通情感互诉衷肠
人与人之间是需要进行情感沟通的，但沟通在很大程度上受个人心理因素的制约。个体的性质、气质、态度、情绪、见解等的差别，都会成为人与人之间沟通的障碍。
因此，建立沟通关系的关键就是“寻找与对方有什么是可以共同体验的”，如果彼此有共同关心的事，共同的爱好那样最好的，如果没有也不需要去装模作样。很多书或章都批判“建立沟通关系”是一种操纵他人感情的工具。就是因为它们大量鼓吹“假装接受对方的兴趣爱好”这种手段所造成的。
如果没有共同关注的事，那么就使用共同的语言表达方式。人们在表现自己的人生经验时，常常有反复使用对他来说极为重要的特殊词语的倾向。只要和对方以同样的方式交谈，也可以使交流顺利进行。
北宋时期苏轼和黄庭坚是以诗闻名于世的一对好友。有一次他们一起讨论书法，苏轼说：“您近来的字虽愈来愈清劲，不过有的地方却显得太瘦硬了，几乎像树梢绕蛇啊！”说罢大笑。黄庭坚说：“师兄批评一语中的，令人心折。不过，师兄的字……”苏轼忙说：“你干嘛吞吞吐吐，怕我承受不了吗？”黄庭坚于是大胆言道：“师兄的字，铁画银钩，遒劲有力，然而，有时写得就像是石头压的蛤蟆。”话音一落，俩人都笑得前仰后合。
心理要诀：
古代艺术大师们这种互相磨砺的批评精神，达到了互相帮助、互相促进的目的。
