薛家良笑了，说道：“这你就不懂了，男人不坏，女人不爱。你只要在她面前表现出勇敢、强势，她就会服服帖帖任你摆布。如果你连这都不敢，她凭什么爱你。”
白瑞德看了他一眼，说道：“这就是你的经验？”
薛家良说：“这是所有动物界的经验。”
白瑞德不解地说道：“为什么？我也听到过这种说法，但是我认为，违背心爱女人的意愿，强迫她接受自己，不是爱她的表现，不是君子所为，而是野蛮行为，有悖于我受到的教育，另外，我是真心爱她，所以不敢亵渎这份感情。”
薛家良说：“你说得也对，因为你是君子，君子都原则性强，循规蹈矩，但往往显得乏味，我要纠正的是，男人不坏指的不是坏男人，而是男人使坏、用坏，为的是博得女人的芳心，好男人同样可以坏，不坏怎么能追到女人？古今中外，那么多优秀的男人，他们身边从不缺乏女人，甚至好多伟大人物在女人问题上还比较放任自己，这些伟大人物里，有改变世界的革命家，也有为世界为人类做出巨大贡献的科学家，甚至还有为了劳苦大众而牺牲自己生命的人，你能说他们是坏男人吗？”
白瑞德一边开着车，一边竖起耳朵听。
薛家良继续说：“当然，我说的这些人都是高级动物，男人里的高级男人，具体到我们小百姓，追求个把女人，就要想想坏招儿了，不然女人凭什么投怀送抱。男人不坏这句话的坏字，就是不遵循某种旧有的流行的道德规范原则，不受这些原则约束，一心追求刺激，变化多端，常常给女人以新鲜感，敢想敢为，多情洒脱，不知不觉中，女人就被男人的坏迷惑住、控制住了。还有，坏男人比好男人也就是你这样的君子，向女人表示爱意更坦率、直露，不怕被拒绝，因为脸皮厚，试想，你如果在心爱的女人面前都放不下身段、丢不下面子，她能对你倾心？”
薛家良的话忽然唤起了白瑞德的共鸣，他高兴地说：“有意思、有意思！继续说、继续说！”
薛家良见自己的话题已经勾起白瑞德足够的兴趣，就开始摇头晃脑，以教育者的口气说：“你肯定心里有个疑问，为什么女人喜欢男人坏？心理学家是这样认为的：女人在内心深处都渴望被人珍爱，你主动示爱，即便不成功，这份真情也会使女子感激不忘，只要你是认真的，她可以拒绝你，但决不会嘲笑你。为什么我们常常在街上看到，一个毫不起眼的男人，怀里却拥着一位漂亮的女友，这就应了我们家乡的那句老话：好汉没好妻，赖汉守花枝。”
白瑞德说：“我也听到这个说法。”
“这个说法全国通用。最明显的例子就是《渴望》里的两个男人，一个是大成一个是王沪生，这两个人可以说一个是好男人，一个是有点坏的男人。大成内心里喜欢慧芳，那份爱非常瓷实、浓厚，但慧芳却嫁给了王沪生，让王王沪生抢了先，为什么？原因就是大成有爱不敢表达，王沪生就不一样了，他敢干，不但有浪漫情调，还有强迫的吻，这就是典型的坏男人，但却好使，因为女人在潜意识中，都是渴求被爱、被重视的。所以说，坏男人比好男人更具浪漫情怀和人情味，但是君子往往钟情于润物细无声，默默关怀，像春雨，让她慢慢地体会、慢慢地接受，既不失自己的君子风度，也不想玷污美好的爱情，你就是这样的君子。”
“对对对，你说到点子上了！”白瑞德不住地点头。
薛家良看着他，说：“君子大多清高、自尊心强，唯恐被拒绝，有失尊严，有失颜面，把自己脸皮看得比生命都值钱。但坏男人就没有这么多的顾虑了，脸皮厚，不怕被拒绝，有韧性，这也是他们容易得手的主要原因。”
“天哪，你是既有理论又有实际操作经验，难怪我现在还守身如玉，而你却早已男身沧桑了。”
“去你的，我是为你好，才挖空心思、不惜毁坏自己形象才跟你说出这些的，还不是希望你能跟公然早日结为眷属！真是狗咬吕洞宾，不识好人心，不理你了。”
