道门自古以老君为首。此地乃是张陵受老君点化，传授通神役鬼之术。建立了道门的前身五斗米教。但那个时候，蜀中之地，巫鬼横行，各种最原始的教派非常多。那个时候，交通不便，消息闭塞。所以，蜀中各地都有各自的信仰，加上一些浑水摸鱼的存在。那个时候的蜀中，甚至包括江南江北大多数地方，而且，战乱频行。死人太多。大白天都可以看到孤魂野鬼到处飘**，夜晚就更不用说了。
于是张天师就在蜀中修炼有城之后，发动了一次鬼神之间的攻伐之战。一举统一了整个蜀中。建立了以五斗米教作为基础的政教合一的新政权。
但三家归晋以后，外族入侵，大肆杀戮汉家百姓。血雨腥风之下，还带来了另一家外域教门的兴盛。曾经有个外族皇帝说过“我，胡人也，当信胡教。”
这个胡教，那位皇帝值得就是佛教。有了皇帝的支持，佛教原本就偶的一些基础，大大的加速了发展，就是以汉族为主导实力的晋朝也有着太多的世家大族开始信奉佛教。
而这个时候的道门却在孙恩等一些人的分裂之下，有了极大的颓势。不但分为许多的支派，就连当初的张天师所铸造的二十四治都功印，都有额遗失。
这是阳间的当时态势。至于阴司，这是由于阳间的影响，更加的不堪。但还好有着酆都鬼王的大力压制，所以，还算是平稳一些。却在无奈之下，让佛门渗透进入了蜀中。
当由于蜀中本就是五斗米教也就是道门的发源地，民众信奉的全部是道门。所以，佛门只好走上层路线。
于是就有了酆都鬼城阎罗殿的传闻。让外面的人都以为，酆都鬼王已经成为佛门在阴司的代言人。
我们这次进来，才知道，蜀中这里比起传言来说复杂的太多。酆都鬼王已经太久没有了音讯，但是鬼王府依旧在自动的运转，在鬼王府的外面还有着一个道宫。这个看似临时联合的组织，渗透进了蜀中的方方面面，虽说，军队他不能介入，但是每年道宫遭受的弟子大部分却在训练之后，进入了各地的指挥府中，加入了鬼王麾下的军队。这不能不说是一招妙棋。
就连已经活了不知多久，在阴谋和利益场搏杀多年的十九叔爷都有些佩服了。
既然道宫权重，那么，作为道宫驻地的鹤鸣山那就绝对建设的金碧辉煌。更不用说鹤鸣山的地主，上清宫了。
鹤鸣山上清宫，是后来的大唐皇帝为了纪念他们祖先老君所敕建的。那个时候，大唐皇帝可是尊奉老子作为祖先，封为太上玄元皇帝。所以，后人称呼为太上老君。成为道门的始祖。
我们所冒称的升仙观这个门派的祖师是浮丘公，比起老子来说要早了许多。但后来没落以后，并入了道门，就成了道门的一份子，加入大道教以后，就更加和道门的渊源极深。既然来了上清宫，过去上一炷香，那也是体内应有之意。
在上清宫主持到真的带领之下，伤到了鹤鸣山的峰顶，就看到了建筑巨大辉煌的上清宫。不愧是皇家宫观，占地极其巨大，而且气势恢宏。坐北朝南的外八字观门那里站立着排列整齐的上清宫道人，在等着我们的到来。
道真微微弯腰施礼。
“各位真人请。”
进入上清宫，没有在别的地方耽误，直接洗漱更衣之后，我们直奔这里的老君殿，那里是这里供奉太上老君的主要殿堂。
道磬声声，道音袅袅。
我们三个十九叔爷居中，我和黄奎退后半步在后，一左一右。盈盈下拜。随后三柱信香点燃以后，插入供桌上的香炉。
整个流程一如道门仪轨。在最初的时候，十九叔爷还担心由于我和黄奎的身份，对于参拜有些为难。但我说道。
“老君为道门祖师。修行前辈。拜他一拜，不算冤枉。”
十九叔爷才放心下来。参拜过后，道真支持邀请我们静室饮茶。客随主便。绕过老君神像，从后门出去，来到一座小院。
“这里是贫道的居所，三位真人请。”道真相当客气。
一间静室，古朴典雅。最为引人注目的却是在静室的中央有着三个蒲团。
“三位真人少待，贫道去去就来。”说完以后，道真急匆匆的离开了，居然就这样把我们晾在了这里。
