这些村民们对陈凡如此热情也是十分自然的事情，甚至，在看着陈凡的时候他们的眼中还若有若无的流露出一些敬重。
毕竟，陈凡曾经无私的送与了他们许多粮食帮助他们。而且，这段时间陈凡的一些作为也让村民们十分的敬重。
陈凡不但主动帮助村民们重建自己的家，他展露的一些手段也让村民们敬若神明。
也正是因为如此，陈凡这段时间收获了不少的气运。
如果现在陈凡运转气运之眼的话就能够清晰地看见各种颜sè的气运从这些村民的身上散发出来最终汇入了自己的体内，这种采集他人念向化作自身气运的做法陈凡也不是第一次做了，也算是驾轻就熟。
宋濂与他说的“圣道”“仙道”“神道”陈凡根据自己的理解化作采集气运的方法也就是三种。
一种是让他人觉得自己的身上有某种品质从而使得他人对于自己产生敬重的心情，借此心情生成众生念想影响众生的气运化为己用。这就像是当初陈凡在汴州的时候引起他的行为引起他人的某种印象一样，只是前者是无意的，而现在陈凡却是有着自己明确的目的。
一种则是自己去理解明悟某种品质或者气运代表的含义并且切身实行，让自己也拥有那种品质，或者做一些符合的行为。这就像是陈凡之前受宋濂的指点去明悟信德智德还有礼德三种品德的过程，明悟了这三德的含义陈凡身上也自然而然的开始汇聚了土德金德还有水德的气运。
至于最后对应神道的方法，根据陈凡的理解就是寻找到自身最强大的气运，然后根据自己的各种努力不断地壮大它，从而改变自己平凡的命格。
最后一种方法陈凡自然是不作考虑的，一来这方法需要花费的时间实在是太多的，二来修炼了《易运宝典》之后陈凡自身的气运也受到了很多的影响，在身上汇聚了诸多气运之后陈凡也无法找到自己身上到底哪一种是他天生最强大的气运。
毫无疑问，当下陈凡所选择的就是第一种方法，这种方法不但快速，而且在某些方面也显得有些取巧。
但是，如果真的让陈凡选择的他是不想以这种取巧的方法汇聚气运的。
前世陈凡的修为就是靠着各种资源硬生生的积累到了天人境界，不过由于资质原因陈凡对于天道的感悟并不是很深，而且战力也比同阶的修士逊sè许多。
如果不是因为前世机缘巧合之下修成了罕见的空间神通相信陈凡早就落得身死的下场了，也就没有了之后修真界闻名的“盗圣”了。
前世的经验让陈凡知道，以取巧之道得到的力量并不是稳定的，只有靠自身的力量才是正道。虽然有着“易体之术”陈凡能够将汇聚到自身的气运化为己用，但是他总是觉得这样的气运来的太过轻松了。
