“既然如此，改革也是一样，各个位面，都有自己千万年来形成的独立思想，或许你可称为天意，而且位面进化都是按照一定的轨仪来，假如你直接把我们世界的思想和科技传播，那会怎么样呢？”方信严肃的说着：“结果非常明显，就是这个位面原本文明消亡，外来文明夺舍，终使这个位面失去了自身的独立性，而事实上消亡，变成了身体强大地僵尸——谁会愿意消亡呢？”
“所以，直接把科技和文明灌输的话，就会遭到位面意志的拼死反噬，只怕不但形体要灭亡，甚至连灵魂也要杀之后快，所以就算要引导位面进步，也必须在原来的文明基础上引申，切不可太过超前。 ”
“我著李氏六书，实是为了这个位面开了药方，但是里面，实际上就是这个位面原本存在的文明和思想的强化，并非是独具一格，更没有直接的制度和科技改革，所以才会受到位面的承认，有着这一次成为人皇的机会——就算如此，我也只是引导者，而不是传授者，我的任务是在允许地范围内，尽量创造条件，以为万世开道。 ”说到这里，方信身上地气息渐渐飘渺，又似无处不在，与这方天地相合。
方信取出笔来，取过上好的卷轴，展开到桌上。
萧冰自动上前，取来砚来细细磨着。
时带现在，这一纸一砚一笔自是精品，磨完墨。 方信一笑，饱蘸浓墨，就此写下：“不敢为天下先，故能成器长。 ”
萧冰见得这十个字，心中思潮翻滚，方信能有今日之地位和力量，当然基础离不开许多东西。 但是根本原因，却在于深明其道。 而能转得生死。
纸张自是极好，这十个字，转折之间，神意婉然，方信微微一笑，继续写就：“非以其无私耶，是以成其私。 ”
“圣人恒无心。 以百姓之心为心。 ”
最后方信想了想，又写了八个字：“圣贤之道，随世而移！”
写完了，方信说着：“我不知道当年圣贤是不是这个意思，但是地确是我现在领悟地道法之一，以及位面探索、改造、提升，全在这几行字中。 ”
“儒家言人道之要，在仁在礼。 仁者爱人，礼者制度，极其善哉，能持这心，当是人皇的治理天下的总纲，能成真人皇。 ”
“人进乎于道。 却有上面所言，这就是人道圆满而上应天道了。 ”
方信望着萧冰，徐徐而说，并无隐瞒，如果她要追上他，那就必须获得通达无阻的道，心中却浮现出悲哀。
儒家，如果有人真的能仁者爱人，礼者为制，自然“利者。 仁之大矣”就在其中。 无需方信再重点提出来，而地球上。 数千年之间，这真意，无不降格使用，最后变成了君君臣臣，三纲五常，礼制杀人的工具。
至于道德经，不站在觉悟者的高度上，根本无法理解其中真意，就算理解一二，也变成了一种似是而非地解释。
道者，若非必需，不增一毫，不减一丝——世人把它当成凡世道德和治国，虽不是不可以，却已经相差甚远了。
如此浩瀚深远，洞察宇宙真理的道，却被华夏后裔所抛弃，这不是道来弃人，是人自弃道而已！
当然，先圣贤或有不足，后世自当补之，有此心，才为求道者。
“冰冰，你现在选择呆在我地宫殿里受封四妃之一，还是准备封个郡主而外出呢？”说完了这个，方信就问着。
“我选择外出，这样才会获得位面的承认。 ”萧冰并不是傻瓜，立刻知道了方信的意思，受庇于方信，虽可相拌而行，却成为了纯粹的附庸。
只有出得天地，才可按照这个原则，自己来获得位面的承认，以积蓄着力量。
“恩，很好，实际上，我还真有一件事来交给你作呢！”说到这里，方信最后又提笔写着：“道者，通达也！”
见萧冰有些迷惑，他又解释的说着：“现在商务厅，集中了许多外来的商人，正需要一个足够分量，又懂得两方面情况地人来主持，冰冰你最适当不过了，而且，你凭此可获得大量功德呢！”
“道者，通达也，实际上到了我这个地步，一切都没有障碍了，本世界的文明，无论是科技，还是识字率，都已经达到一个临界点，现在欠缺的，只是打通工商业的道路。 ”方信好整余暇的说着：“打通道路，说难不难，说容易也容易，无非是就是两个字——利益！”
见得萧冰还有些迷惑，他不得不再解释：“你别说士大夫不言利益，他们为了保护自己的利益，才狠呢！控制兼并，摊丁入亩激起的反抗，你应该清楚的很——控制他们兼并，收税收到他们头上，他们就已经要笔诛口诛，杀之后快，何况其它呢？”
“所以，打通工商业地通道，永不退转，说起来，也很容易，由商而仕，由工而爵，应人而成——由商而仕很简单，你的商务厅，建立功劳，我授于官职，虽然这个缝隙很小，但是就打开了这条道路。 ”
“由工而爵更是简单，日后谁有发明，能使工农业改善，我授爵就可以了。 ”
“应人而成更是简单，无非就是先建造一个官僚资本罢了，让士大夫和官僚阶级，能知道工商业的好处，自然他们就成为了拥戴者，保护者了。 ”方信简单的说着：“当然，这里面有个分寸的问题，现在基本上是正仕不商，商仕不正。 ”
萧冰听了，默默的点头，问着：“具体情况怎么样分布？”
