“三千初击浪，九万欲搏空。天地犹惊否，阴阳始遇蒙。存贞期历试，佐贰伫昭融。多谢时康里，良惭实赖功。长怀问鼎气，夙负拔山雄。不学刘琨舞，先歌汉祖风。英髦既包括，豪杰自牢笼。人事一朝异，讴歌四海同。如何昔朱邸，今此作离宫。雁沼澄澜翠，猿岩落照江。小山余桂馥，长坂旧兰丛。即是淹留处，乘欢乐无穷”。（作者注6）
而张说，张九龄等名臣，也在天子巡幸途中各赋诗奉和。张说之诗如下：
“圣情留曩（nǎng）镇，佳气翊兴王。增戟雄都府，高车转太常。川横八练阔，山带五龙长。连帅初恩命，天人旧纪纲。饯涂飞御藻，阖境自生光。明主征循吏，何年下凤凰。”（作者注7）
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唐开元十一年（723年）自唐玄宗李隆基在高平建骷髅庙以来，历朝历代均有修葺。明万历三十七年（1609年），皇帝下诏封赵括为赵王，将塑像改塑为赵括夫妇像（作者注8）。清光绪十年（1884年），重修骷髅庙。一千多年来，每逢春秋两祭，当地官员亲前庙中祭拜。赵括在人间亦承香火千年，至今不息。
注1：唐代潞州领上党、屯留、潞城、壶关、黎城、铜堤、乡县、襄垣、涉县。治所在上党县，今山西省长治市。
别驾为官名，州刺史的佐官。唐代的别驾又常被称之为长史。
注2: 金银平脱是盛唐流行的一种铜器加工工艺，它将髹漆与金属镶嵌相结合，采用金、银薄片裁制成各种纹样，用胶漆粘贴在铜器之上，然后髹（xiū）漆数重，后细加研磨，使金银片纹脱露出，常达到一种使花纹凸突于器物漆底的效果。分为金平脱，银平脱，金银平脱三类。
枕障是专门放置于床头处的短屏风。古人夏季乘凉时，常在**放一面枕障以挡住吹往头部的风。
注3：唐代泽州辖晋城、高平、阳城、陵川、沁水、端氏六县。治所在晋城县，今山西省晋城市。
注4：金吾卫是唐代禁军的名字，分为左金吾卫和右金吾卫。
注5：英王踣样巾是中唐时期流行的幞头样式。
注6：此诗为公元723年，唐玄宗第一次巡幸他的发迹之地潞州时，在潞州城旧官邸大宴当地父老所作的一首诗。诗名为《巡省途次上党旧宫赋并序》，他将故第改名为飞龙宫，并在诗中回忆了自己在潞州时，常歌汉高祖大风歌的少年豪情和壮志，以及自己作为天子，重游故地的欢乐心情。
注7：此诗为时任宰相的张说所作的应制奉和诗，张说曾陪同玄宗皇帝巡幸潞州。此诗名为《奉和圣制赐崔日知往潞州应制》，因玄宗非常看重潞州，特意选择了中太常卿崔日知任潞州长史，并写下《赐崔日知往潞州》一诗，张说和诗一首。他在诗中描述了上党地区的山川景色，颂扬天子圣明，又表达了天子对崔日知的期许。
注8：文中赵括尚未娶妻，这里的赵括夫妇像是为了与现实中的真实情况对应。山西高平县谷口村现存有祭祀赵括的骷髅庙。据《高平县志》记载，骷髅庙为唐玄宗巡幸潞州途中所建，历朝历代皆有修葺。如今庙中的塑像为明代所造，为赵括夫妇像（之前未有赵括妻子塑像的记载，可能是明代人不忍赵括孤身，重修骷髅庙时加塑的），参考明万历三十七年（1609年）王兴所撰《高平侯刘公重修骷髅庙记》，故此庙又被当地人称之为赵王庙。清代又有两次大的修缮，目前的庙宇建筑即为清代光绪年间所建遗存。自有骷髅庙以来，一直受地方官员和当地百姓的祭祀和香火。1965年，骷髅庙被定为省级文物单位。
