我们想想看，产生了这样的问题，对当事人来讲，这一生留下多么深刻的伤害，这种印记可能这一生都会影响他。做父母的如果不能深明大义，不明理，计较钱财，都是把女儿当成了什么？商品。借这个机会去捞取钱财，这是以利相交，不是真正道义的结合。之后他们哪怕成为一家，因为彼此父母之间钱财的问题，夫妇俩在中间好不好做人？可能也常常会发生冲突。我们是要祝福他们未来的人生幸福，可是当我们的出发点错的时候，他们未来的人生会有幸福吗？会有和睦的家庭吗？
《朱子治家格言》当中有这么一段话，“嫁女择佳婿，毋索重聘 ；娶媳求淑女，毋计厚奁。”“毋计厚奁”，就是不要去计较嫁妆。所以我们人生的快乐不是拥有的多，而是计较的少。我们是相亲相爱的一家人，夫妻一结合，不仅是一家，还是一体。我们彼此都能够去理解、去关怀、去体恤，两个家族真的都会像一个大家庭一样和睦。这一道程序过后，接下来是“请期”。“请期”就是选一个黄道吉日。这个时候，男方又派使者到女方家里，还是提着大雁。男方一定会对女方的家长说，“你看你们是不是选一个日子，看什么时候成婚比较好？”女方家都会很客气地说，“不要了，整个过程都是你们主导，我们遵从就好了，你们来选日子。”这个时候，男方会说，“我们已经选了两个日子，你们看这两个日子哪个合适？”古人很谦退，我们不能大丈夫，“通知一下你们家，结婚的日子已经选好了，是找人算的。”人家说，“不合适。”“不合适也得合适，这我儿子结婚。”喜事好事，最后不要把它办成了很不快乐的事情。
所以男方很尊重女方，一定是请教。女方一直推辞，再把两个日子拿出来。为什么要选两个日子？古人做事的每一道程序都很周详，他要考虑女方家里的重要人物，比方父亲有没有出远门，选定的日子会不会赶不回来，或者女方家有没有凶丧之事。同时，还要看男女双方的健康状况，等等。女方看了日子，“这个日子我们也非常满意，可以。”往往这个日子选好之后，男方如果更慎重的话，还要去宗庙向祖宗禀告。
接下来就是最重要的，最后一个环节，叫“亲迎”。古时候叫亲迎，后来不知道为什么变成“迎亲”，这两个字给倒过来了。“亲迎”就是男人亲自去迎娶他的新娘。儿子出门前，父亲一定要给他敬杯酒，这叫“行醮子礼”。“醮”是什么意思？按一般常规，都是晚辈给长辈敬酒，父亲最大，在家里最有尊严、最有威仪，他怎么会给儿子敬酒？
可是在这一天不同，父亲敬儿子这杯酒，其实是给儿子一份使命和责任，交付任务给他。所以这个“醮”就是父亲敬了酒，儿子不必回酒，父亲派你去接你的新娘回来，他是交付这样的重任给你，敬儿子这杯酒，来表达他这样的一份心境。父亲也有一番话嘱托，“儿子，你去迎娶你的新娘吧，从此以后，你要教导她如何恭敬行事，同时你自己的言语行为也要合乎情理。”听了这一番嘱托，儿子说，“父亲大人，恐怕我做不好，但是我会努力，我一定不忘记父亲给予我的谆谆教诲。”
