孝武帝时支妙音权倾朝野，出入宫廷无禁，甚至能够左右朝廷大员的任命。待桓玄主政，信奉道教对佛门加以抑制，指责佛教积弊，简静寺因与皇室交往过密而受到桓玄裁抑。
这位尼僧是手眼通天的人物，当年简静寺前车马不断，门阀士族以供养为名求其向孝武帝和会稽王司马道子说项，杨安玄自失的一笑，自己何尝不是如此。
时过境迁，如今简静寺在京中变得冷清起来，杨安玄思忖片刻，猜测支妙音有什么事要请托于自己。念及当年相帮情意，杨安玄道：“后日辰末，愚前往简静寺拜佛。”
西明门简静寺，尼僧明心早已站在寺门前迎候，杨安玄见寺前冷清，远不如当初来时热闹。
前往大殿，支妙音站在殿阶前，等杨安玄走近合十轻声道：“贫僧见过杨居士。十年不见，杨居士名扬天下，佛主护佑。”
十年光阴在支妙音脸上并未留下多少痕迹，支妙音侧身相请，让杨安玄入殿拜佛。
礼佛毕，支妙音请杨安玄到僧寮饮茶。僧寮的布设并无变化，室内淡淡的幽香盈鼻，让人神清气爽。
支妙音不紧不慢地砌着茶，轻声道：“这是慧远师兄从庐山送来的五净心茶，贫僧喜欢在寮中品茗读经，杨居士所赠的《般若波罗蜜多心经》，字字珠玑，贫僧每诵皆有所得。”
杨安玄端起茶在鼻下嗅着清香，道：“此经乃佛祖梦授，愚来建康之前到东林寺拜见吾师，吾师称常诵此经可得清静，诸佛护佑。”
支妙音合十低眉，念了声“善哉善哉”。
僧寮内寂然无声，香烟袅袅，墙上顾恺之所绘的佛像慈眉善目地看着蒲团上静坐饮茶的两人。
一盏茶饮尽，支妙音提壶续水，不徐不疾地道：“杨居士，明心回来说起襄阳法会盛况，秦、魏两国皆派高僧前去，襄阳已成为佛门兴盛之地。”
杨安玄揣摩着支妙音话中之意，应道：“比起京城，襄阳无不能及。”
支妙音轻轻放下提壶，轻语道：“道安大师驻锡襄阳弘法，檀溪寺成为佛门圣地。贫僧幼学佛法，对檀溪寺慕名久矣，曾有意云游前往，但因战乱不能成行。”
杨安玄笑着相邀道：“眼下太平盛世，妙音大师若想前去襄阳，愚可命人护送。”
支妙音微笑道：“此事不急，今日请杨居士来是有位故人想见居士。”
杨安玄在怡秋楼为杏娘写词，为国子监同窗奔走谋官，被人诟病的同时亦有人赞其不忘贫贱之交，为人仗义。”
“去请明净前来。”支妙音吩咐侍立在僧寮外的明心。杨安玄诧异，这位明净是谁，自己哪有旧识在简静寺出家。
功夫不大，一名尼僧进来，对支妙音施礼道：“明净见过师傅。”
杨安玄抬头打量这名尼僧，虽然剃度着光头却难掩千娇百媚之色，杨安玄一眼就认出是王廞之女贞烈将军王异。
自己俘获王异之后将她交于王恭，王恭将她送到建康，被关入廷尉，后来被送入司马元显府中。
司马元显迷恋她的姿色，对王异十分宠爱，王异为司马元显诞下一子--司马法兴。
桓玄攻占建康，将司马元显及其六个儿子一同斩杀，司马法兴为司马元显第五子，年方三岁。
王异见杨安玄看她，合十礼道：“贫僧见过杨郡公。”
支妙音轻叹道：“司马太尉(1)身死之后，明净看破红尘，拜贫僧为师，在简静寺出家。”
杨安玄起身还礼，一时不知该说些什么，只道：“见过明净师傅。”
支妙音道：“此次请杨居士前来，是想请杨居士把明净带去襄阳。”
杨安玄头痛无比，说起来自己与王异是仇人，再说此女是红颜祸水，自己可不想沾染。
王异见杨安玄面现难色，悲声道：“贫僧是不祥之人，丧父丧兄，为求活命成为侍姬，哪料夫主身亡便连三岁的孩儿也命丧九泉。贫僧心如死灰遁入空门，只愿青灯古佛为逝者祈福，往生西天极乐。”
说罢，王异涕泪如雨，哽不成声。美人落泪，有如雨打梨花，难免让人生出恻隐之心，说起来王异今天的结果与杨安玄有很大的因果。
支妙音叹道：“明净入我佛门，一心只想清修，但京中浮浪子弟时常前来滋扰。”杨安玄看了一眼王异，虽是粗布僧装，难掩国色天香，免不了招蜂引蝶。
支妙音眼中闪过愠色，想当年她权倾朝野，交往的是天子、会稽王这样的人物，那些浮浪子弟焉敢来简静寺放肆。随着会稽王身死，简静寺在京中地位一落千丈，区区济阴卞家子也敢欺上门来。
年前益阳侯卞诞次子卞垂来简静寺烧香，得见明净惊为天人，一心想迎回府中做侍姬，支妙音婉言相拒，不料卞垂时常前来纠缠，令人烦不胜烦。
支妙音恼怒自家今非昔比，杨安玄的到来让她动念前往襄阳，于是借王异之事试探杨安玄是否愿意帮忙。支妙音看得很清楚，当今天下能称雄的无非是刘裕和杨安玄，杨安玄被世人称为佛子转世，若能早一步托弊于杨安玄翼下，说不定孝武帝时的风光能重现。
听完支妙音讲述经过，杨安玄沉吟片刻道：“明净师傅与愚有因果，愚可以相助送她出京了却这段因果。天地广阔，何处不可安身，至于襄阳便罢了。”
支妙音还想再说，王异已经拜倒道谢：“多谢弘农公。”
「注(1)：晋安帝复位，追赠司马元显为太尉，谥号为忠。」
