太祖他老人家二十五岁参加义军，之后血战十五年而得国，又在位三十一年，光正史记载的事迹就多如牛毛，加上野史和民间传闻就更是浩如烟海，谁都好奇是哪一条旧例。
又听方唐镜娓娓道来：“至正十三年，太祖攻略定远，下除州，初时兵少粮，有民众捐粮五百石充军粮，乃解困，太祖亲迎，赞曰‘此皆忠义贤良之士也，当立祠世代敬之。’”
这……真的假的？众人一头雾水。
至正十三年是哪一年来着？扳下手指数下先。没办法，太祖用过的年号不少，有长有短，算了算，实在理不清，无奈放弃。
大家平时听得最多的就是各种版本的《大明绣像英烈传》，全都是各种杀。
常遇春常爷爷一把丈八点钢枪杀得各路反王屁滚尿流，啧啧。
徐达徐爷爷挥军八决八**，直杀到鞑子老家，啧啧。
就连得道高人刘伯温刘爷爷也是手执两把片刀，杀气腾腾的大喊：“手执钢刀九十九，杀尽胡贼方罢手”，啧啧，痛快！
动辄血流成河，谁会注意五百石粮这等鸡毛蒜皮的小事。
不过想来不会有假的，太祖他老人家可是真龙天子，一言一行都是有史可查的，五十多卷的皇太祖实录，数十万字可不是假的，真的就记有这一笔呢？
若是真的，这实在是太祖爷波澜壮阔的一生中小得不能再小的浪花，就算太祖他老人家复生，九成九也记不得这事了吧？
只是事关太祖，谁也不敢说半个不字，就算是最跳的裘员外也只得捏着鼻子认了，宁可信其有，不敢信其无。
方唐镜这个文科生与别人不同，他上一世考博就是明史，论文就是专研明朝历代帝王，教材和资料就是大明皇实录，无论是野史和史实，都是清晰无比，此时信手拈来，大是挥洒自如。
随便一句“祖宗成法”“祖宗语录”就要砸得人晕头转向，满地找牙。
这才稍稍开始发力而已，方唐镜决定放点干货，于是接着道：
“今日之事虽不同，情相类，理亦相同，小子受县尊所托，将为那些救灾民于水火之中的义士，奏请朝廷封赠为‘贤者’，旌表乡里，立于乡贤祠，并列于名宦之旁，一切礼遇比名宦规格！”
哗！众人再也坐不住，议论纷纷。
不论真假，这事十有八九能成。
首先，在太祖漫长的征战生涯中，地方民众捐钱捐粮劳军的事肯定有，而且不少，所以方唐镜说的这件事就算是假的也可以是真的。因为这是对皇明正统的美化。
其次，地方受灾，工商界人士踊跃捐欯本就是好事，乃是朝廷教化的最大明证，朝廷乐见其成。
其三，将乡贤祠与名宦祠合并，规制待遇皆为等同，并且这乡贤的名额还与善举（捐款数额）挂钩，这绝对是个首创，利国利民利官利士绅的举措，为各地灾后重建树立了一个样板标杆。
综上种种，朝廷不但没有不通过的理由，还会一力促成，大加宣讲，实是一举数得。
这里面的好处众人或许看不全面，但都是人精，除了自己能得的好处之外，别的好处也是能看得出一二分的。
正所谓三个女人一台戏，五六十个精于讨价还价的商人更不是盖的，此时火力全开，气氛顿时空前热烈起来。
只有裘员外面对方唐镜的无视，指甲都掐进了掌心肉里，若是被方唐镜斥责，又或者争辩两句也好啊，无视算怎么回事，没把自己放在眼里？小贼也太欺负人了。
