尧、舜、禹、周、大明！
对联还可以这样写？
所有人都是如痴如呆了！
“帝居九重高，禹服周疆生紫极。
皇图千载永，尧天舜日启大明。”
帝居，实乃双关妙语，既指皇帝居所乾清宫，又指率土之滨莫非王土。
皇图，当然是指大明版图，泛指影响所至。
此时我大中华上下均以自己为世界中心，且以此为荣为傲，其余地方不是东夷，西夷就是南蛮、北寒之地，唯我大中华乃是中原之地，天朝之国也。
这绝对不是自吹，当时的大明贸易量占世界的五成以上，有最成熟的封建制度，最大最富庶的城市，万国来朝，无数人向往之地。
元朝时的马可波罗就曾感慨过“中华帝国的土财主所过的生活，比欧洲一些国王都要好上无数倍。”
大明士子百官的自豪感比之后世自称山巅之城，上帝选民的国家要强得多。
从以上的意义去看，帝居对皇图，这是多么宏伟的构思？
这不由得让人想起《过秦论》里的句子：
“秦……有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心……”
九重高，这更进一步证明了之前的猜想，九重之高，地位之极，唯大帝方配得上此称号，自古能让人称为大帝者几希？秦皇汉武唐宗宋祖本朝太祖，多乎哉，不多也！
大帝的共同特点就是内修政治，外灭强敌，疆域无垠，万国来朝，虽有点穷兵黩武的味道，可为什么这么提气呢！
千载永，这虽然看起来是一个美好的祝福，可这是所有帝王努力的方向，也是文武百官为之奋斗的目标，这寓意绝非虚泛。
禹服，大禹治水，理顺了灭世大洪水，有大功德于天下，于是乃得国，与咱们大明一样，得国之正，史书赞之不绝。而这个“服”字，并非指服装，而是指大禹定九州之功也。
周疆，周八百年天下乃是有正史记录以来国祚最久之王朝，且孔圣便是出生在那个年代，是天下读书人心心念念最好的朝代。
“这不对啊！从来只听说过尧舜禹汤，现在怎么就成了尧舜禹周，状元郎,你弄错了，现在改回去还来得及！”
先前那位作“远看象是门，近看还是门……”的“儒将”威远侯大声“好心提醒”道。
之前他的大作被人嘲笑，现在感觉自己总算是扳回了一局，看看，状元郎的毛病本侯都能指点出来，可见本侯的学问犹在状元之上啊，你们这些不识货的还要耻笑我的家伙该闭嘴了吧？
众文官正摇头晃脑地品评如此妙联，突然被人打断，顿时如同吞了一只苍蝇般恶心，值班御史大怒道：
“威远侯殿前失仪，胡言乱语，严重扰乱朝会秩序，按照朝会制度，散朝后留下听参！”
“我……”威远侯大怒，老子好心指出错处不行啊？这你嬢的还有没有天理文理！
“再敢喧嚣乱吠，大汉将军打出朝堂！”值班御史怒瞪了回去。
太过份了，这是把老了比作是狗子么！威远侯还要多说，已被身边的老伙计永春侯死死捂住了嘴。
永春侯在他耳边恶狠狠地骂道：“你他嬢的作死咩！人家文官都没一人说话，就你能！人家三元及第的状元郎还不如你？靠……别是家里婆娘天天夸你‘儒将’，你便当真了吧？”
威远侯又是惊奇又是疑惑地打掉永春侯的手掌，怒道：
“咦，这你都知道？老实交待，你和我家那母老虎是什么关系？”
永春侯无语，看着值班御史，你还是把这货打出朝堂吧，老子不认识他。
按理说尧舜禹汤，方唐镜这副对联里偏偏就没有汤，而是用周取代之？
这就是方唐镜的聪明之处，周相比于汤，更能激起读书人治国平天下的理想抱负。
毕竟孔圣便是生于周代，一生为了天下大同而奔走奋斗，天下读书人莫不恨自己没能生在那个年代，成为孔圣门下追随一生啊！
可以这么说，每个读书人心里都有一个圣人梦，若当年是自己追随孔圣，现在天下早就大治了，完全没有颜回子路他们什么事，自己现在至少也是亚圣了吧？
再者说，商汤出了一个有名的暴君桀纣，拉低了商的弊格，与夏周完全不在一个档次，此时凡是读过书的，都默默道了一声，替换得实在太妙了,简直是妙到毫巅！
