第十九章 北圣手，南药王
云开的艳福再次化为了口福。
刚放下筷子，秦老院长的电话就来了：“小云，你在哪？”
“我跟苏医师在街上吃饭呢，正在说那个中毒病人的事。”云开老实地回答说：“秦老您找我有什么事情么？”
“那正好，你们俩一起到医院门口，我带你们去见个人……”
“既然秦老院长相招，你们就赶紧去吧！我们也撤了，改天再聚……”夏晗霜笑着赶人，丝毫没有暴露出心底的那丝失落。
辞别两人出来赶到医院，上了秦老院长的车，司机顺路买了些礼物水果啥的，然后开车直奔渝北而去。秦如海一路上介绍说：“你们俩听过‘北圣手，南药王’的说法吧？”
苏杭点头回答说：“听过。‘北圣手’指的是燕京的骨伤高手白天明，师从一代正骨大师林如高。四十多年前的国务总理曾亲口指示说，林如高的医术要后继有人，白天明便是那位后继之人，曾为多名军政要员治愈骨伤而名噪京华，被誉为‘北圣手’。”
“不错！”秦如海赞许地望了苏杭一眼，点头接着说：“南药王姚希平，出身于中医世家，自小醉心于中药研究，曾东渡扶桑留学，成为东京大学首位外籍药学博士，归国后曾两任华南医药大学校长，又因专注于药学研究而两度请辞，如今的姚老已是两院院士，享受国家副部级待遇，桃李满天下，算是咱们华夏医药教父之一，老人家身体力行地推动中药现代化，被中医界尊为‘南药王’。”
“‘北圣手，南药王’，一南一北，是咱们中医领域的泰山北斗。姚老祖籍渝州，近八十高龄希望叶落归根回渝养老，咱们这才有机会拜见这位‘南药王’，你们等会儿可得尊敬点！”
云开和苏杭虚心受教，频频点头。
上百年来，华夏传统医药经历过不少次惊险的存废之争。即便到了本世纪初，一位被称为“砖家”的某大学教授，发表了《永别中医药》一文，并在网上征集签名，提出鉴于中医的“不科学性”和安全无保障，要求中医药退出国家医疗体系，得到了著名的“打假斗士”圆车子等人的响应。
华夏林子大了，什么鸟都有。这位圆车子乃米国留学的生物化学博士，转基因技术的力挺者，华夏中医药的反对者，常以科学代言人自居，逮谁骂谁，谁惹咬谁，也算是少见的奇葩。废除中医药的言论，虽然被卫生部和药管局拨乱反正了，但也为华夏传统医药的生存和发展提出了警示：中医药的现代化进程迫在眉睫。
与定量描述的西医药体系相比，中医药偏重于定性的经验式描述，难以实现科学的标准化诊断及安全稳定的药物生产。因此，中医药要得到国际化认同，就必须继承与创新相结合，采用现代科学方法进行系统性研究，揭示出中药的物质基础和作用机理，并重新进行临床疗效测试——这是一项漫长而复杂的系统工程。
当然，中医药现代化，既不是死守教条不放，也不是全盘西化。在云开眼里，就凭这位老爷子身体力行地推动中药现代化，就该点上无数个赞，心里对这位尚未谋面的“南药王”，充满了几分好感和期待。
司机开车绕过凤凰山森林公园，在一片大竹林中七弯八拐，十多分钟后停在了一间农家小院前。两人跟在秦老爷子身后下车，推开虚掩着的院门，一条砖石铺成的小路通向一栋双层瓦房，小路两侧种满了药材和瓜果，不远处还有个小池塘，一只骄傲的大公鸡在草丛中昂首阔步，身后跟着几只肥嘟嘟的母鸡，没有过多修饰的院子，一派宁静平和，倒也能看出几分主人家的性情。
三人沿着小路走近屋前。一条大黄狗趴在檐下晒太阳，汪汪地叫了两声后，又懒洋洋地趴下，那意思估计是提醒主人有客人驾到，剩下的事就跟它老黄木有关系了，该送礼的送礼，该接客的接客……
云开忽然间很想念蝴蝶村那条叫小黑的狼狗，和那只叫表链的鹦鹉。很显然，有啥样的主人就有啥样的宠物，若是外人到了蝴蝶村，凶猛的小黑会呲牙咧嘴地扑出来狂吼，二货表链会喋喋不休地宣告：“此树是我栽，此路是我开……”
