在永历五年的时候，一些士大夫们以皇帝成年了，要把大政归还皇上为由，在京城发起了一场名为还政的运动。而且还鼓动了不少各大勋贵的家丁参加这次运动。可惜，这样一场闹剧，在保安军进城之后，就马上没了结尾。李岩自然是不会手软，该杀的杀、该流放的流放，该打压的打压。其实，那些士大夫们在事情还没有开始做的时候，他们密谋的这些事情就早已被陈峰的情报局给获悉了。他们要是能成功，那情报局的人不如回家抱孩子了。
不过这次事情还是让陈政在背后看到了传统势力的积留问题。那些传统的士大夫们还是要想法把他们进行转化的。这个时候就需要教育，教育从某种角度讲，实际上是为统治阶级服务的。陈政来的那个时空，许多事情表面上看着有所谓民主和自由的样子，其实清楚内情的人，谁又不知道那些事到底是为了什么。
为了以后没有这样的事情发生，李岩遵照陈政的暗示，在那不久之后，便召开了内阁会议，商议修改国家的法律，制定最基本的宪法。新的宪法从根本上明确了私有制的合理性，凡是大明的子民，都在人身上是自由的，不属于任何人。每个人所拥有的财产，也是不得以任何理由进行侵吞的，即便是皇帝，也是不得以任何理由侵吞个人财产。国库和皇室的财产完全的分开。皇室的任何开销都将由皇室自己维持。皇室在京师附近的财产将会被保留下来，包括整个紫禁城。至于各地的藩王，则是继续享有他们固有的资产，但不再享有什么特殊权利。当然，他们也是可以随处走动的，和平民一样享有各处走动的权利。
这样的一个宪法一经公布，立刻引起了那些失势的士大夫和皇室的反抗。然而没有武力，他们的反抗便显得徒劳了许多，而且刚刚结束的那场变动，更是清醒的提醒所有那些有野心的人，要先清楚自己的实力，然后才能有所动作。
当然，这样的法令还是得到了许多人赞许的，最起码那些把钱投到工厂里的商户们，那些被逼为奴的，那些有能耐但是却被那些士大夫们压迫着的人，都是举双手赞同这项法令的。工厂主们巴不得现下所有的人都是自由身，因为大明的奴仆制度实际上是限制了人身自由，而工厂主们此时则是想着招到更多的工人，来他们的工厂里劳作。这样他们才能生产出更多的产品，然后卖到外洋，然后才能发财。
一个新举措，一个新制度，不是那么容易就确立下来的。陈政虽然没有怎么学中国的历史，但是欧洲人的历史，他确实学了一些的。科学史上也是讲了许多新技术不能马上应用的事例。便是此时的欧洲，也是要经过所谓的思想启蒙运动后，所谓的民主思想才开始在民众当中流行开来的。李岩新修订的这些法令，虽说和所谓的民主还差的很远，但是已经极大的抑制了皇权和传统士大夫们的权利，而更加倾向的是新生的资产阶级。这种事情，若是在崇祯末年抑或是更远一些时日，是根本不能拿出来说的。但是现在，却是正好。整个江南地界许多缙绅们已经乖乖的入了陈家的圈圈里，捆绑在了陈家的这条船上了，而北方，更多的勋贵们经过崇祯朝的战乱和后来保安军的清洗，已经没了反抗的力量。新的法律的推行，时机在此时已经成熟。于是才有了李岩的这种举措。
明确了私有制，明确了相关的法律，明确了相关的制度，华夏的发展便是一日千里了。而且那些资本家们都从先开了埠的沿海大城市中看到了那种事事讲规则的好处。因为那些制度，实际上是在处处维护他们的权益，他们自然是要维护和推广这些新制度的。
制度有了，华夏从来就不缺聪明的人，不缺金钱，不缺那些能工巧匠。原来陈政还只是在北岛的禄州城一处实现了小范围的工业革命，此时，在大明各处，那些大城市中各种新式工厂自然是更加快速的冒了出来。这工业上的革命，已经开始推广到了大明的沿海和内陆。
有着守旧势力的大明如此，那么南洋那边，原本就没什么大族的所在，实施其新的东西来，就更加的迅速了。
