大会结束后，众人回到住所，邵伯温、游酢、杨时、李光、张绎等几位弟子迫不及待地问程颐。
“老师，你说的官家大道，到底是什么？”
“你们今天所去的地方叫什么？”
“嘉议院。”
“有何含义？”
“前唐上官仪《劝封禅表》有云，‘采公卿之嘉议，览搢绅之谠辞’。当指好的建议之意。”
“嘉议院，可不可以意指大家议出好意见之所在？”程颐问道。
“是的。”众弟子纷纷点头。
“清邪扶正大会在嘉议院何处主办？”
“广益堂。”
“广益堂何意？”
“集思广益之意。”
“嘉议院还有其它堂阁，是哪些？都有何意？”
“有集贤堂，其意不言自明；还有兼明堂，有兼听则明、偏信则暗之意...”
几位弟子一边回答程颐的问话，一边越来越糊涂了。
老师到底指的什么意思？
看着众弟子的神情，程颐长舒了一口气，悠然道：“老夫也想不到，官家还有这么胸襟，以及这份深谋远虑啊。其实我说的大道，就在一个议字上。”
“议字上？”众弟子被这么一点，似乎明白了，可是又还是没有想明白。不由起身拱手道：“还请老师指点迷津。”
“都坐！”程颐挥挥手，示意几位弟子都坐下来.
“这次佛门清邪扶正大会，是不是算一次‘大议’？”
“议，商议、辨明而选择。老师，这次佛门清邪扶正大会，朝廷与佛门代表共坐一处，确实有讨论争辩之一，辨明后，就是选择定夺。算是一次大议。”
邵伯温答道。
“此会之后，三月底还有一场‘赋税整饬辩议大会’，如前汉年间的‘盐铁会议’，应该也是一场大议。”
程颐捋着胡须，悠悠地说道：“嘉议院属中书省，而据《国宪要典》中《中枢官制律》规定，中书省奉皇帝所诏、应尚书省所请、取民情所愿...和议辨明，去芜存菁，拟定律法...”
“而律法是什么？是治国理政之规范。听取各方意见，辨明真义，去芜存菁，最后才确定为律法，以为规范...为师如此说，你们明白了吗？”
李光一个激灵，抢先说道：“老师，你的意思是官家现在治政的方法是先大家合议，征求各方意见，把规范立下，然后遵照执行？”
“是的。”
刚才低着头思考一会的杨时，此时抬起头，悠然道。
“此前常在报纸杂志上看到，‘统一思想，团结奋进’，当时觉得有些诧异。我朝党争，历来已久。从庆历变法，到熙宁变法，再到元祐更化，党争愈演愈烈，已经到了你死我活的地步。这种情况下，谈什么‘统一思想，团结奋进’...”
“此前还以为只是一厢情愿的臆想...现在想来，却是我短视臆断了。以议为核心，确定好规范，然后在此框架里‘统一思想，团结奋进’。律法规范议好了，要是敢出尔反尔...我们的官家，可没有那么好说话。‘故不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩’。”
程颐捋着胡须说道：“是的。今日佛门清邪扶正大会，官家亲临，有坐镇之意，也有居中仲裁之意。虽然这内部辩议，不尽完美，但总算是走出了第一步。”
邵伯温附和道：“不允许各持己见，会造成一意孤行，难平众意；允许各抒己见，则难免党同伐异，耽误国事。官家现在如此处事，想必是深思熟虑。先各抒己见，辩议真义，合订规范。然后再遵循照行，齐心协力。”
李光迟疑地说道：“如此一来就能避免党争？我看不见得吧？”
张绎眼睛转了转，笑道：“党争，肯定是避免不了的。只是官家如此，先小人后君子。明面上的争辩吵闹，在合议时大可为之。一旦定好规范，再闹意见，官家和众人皆可惩之。而且，依我愚见，官家种种行径，似乎在引导军民官庶适应一种新的治国方式。”
程颐抚掌说道：“思叔说得极是！官家种种行径，是在引导军民官庶适应一种新的治国方式，更重要的是，适应他所立的道！”
“官家所立的道？”众弟子大吃一惊，“老师，什么道？”
“法议而定，行而不怠。”程颐说道，“这是老夫想到的。你们也可以根据自己所思所想，加以总结。”
