下面就是教父的回答：
“……不错，自然是人类的对象，也是科学的对象。
自然是人的对象，但因人也是自然，所以人也是自然的对象，它们是互通的，至少在先天上它们是想通的。
但因为人类的duli，忘了先天，而只是从后天上努力，这就是科学，人类凭借的就是科学；而科学是人类用自然的方法、手段、对象……一切才成就的，其乃是人类的自然；所以科学也就是它们（人类与自然）先后天间的媒介。
由此，这媒介最高的程度便就是要人类与自然的统一！
那这媒介要如何才能做到呢？
这就要天人合一了……
……”
因着这个便利，三小便从教父处“窃取”到了很多的理论，宁宁由于特殊的身份则更是作了理所当然的“窃取”先行官，
而作为爸爸的教父也是非常乐意让“窃取”。甚至还每每主动配合！
三小“窃取”的理论主要有：
‘无yu则刚’的理论____自然的理论____人与自然的理论____天人合一理论
天人合一是对人与自然之间关系的全面合理的综合总结。
天人合一理论：
人的一切_____从各方面来说，它们的顶点都是自然，都是宇宙的所含。
因为宇宙包含有了全部的自然规律，也就是世上所有一切顶点的总和。
没有环保_____因为已不需要环保了
人之内外的合一，科学内外的合一……一切内外的合一，所有的发展到顶点时都会是合一_____万法归一，殊途同归！
也就是自然。
……
还有大同世界和人类的会永远生存等等……
这些从各方面来验证_____
它们的顶点都会是合一______天人合一！
这就是天人合一。
是对天人合一的推出。
“看来，人类与自然的对立还没有完全压下去，什么时候才能真正平衡，而成为平衡的系统统一呢？”宁宁非常严肃。
三小也都心同此感。
在巡视的过程中，他（她）们也没忘记教育，教育才是人类的立身之本。
“课堂，上课，你们虽都是有备而来，到学校是为接受知识____解惑来的；有了知识，也才能提出更多、更复杂的惑；也才会再得到传道、授业、解惑的知识……如此周而复始，则就既能成就了知识的来源系统，又会成就了课堂知识的消化吸收系统……”
系统是统一的，也是自然的。
这知识系统便就是人类的自然—科学的所致。
知识是什么？知识就是人对人认识自然的总结、的所化，它的所成就是为了应用，对自然的应用，应用而开发。
开发的转化，便就又成了知识。
开发而所化，所化而应用，应用而开发……况只有对知识反复应用后，才能转为本能—人类的本能。
知识的对象，乃就是自然。
如此，上接下化，这就是知识的系统……”
走一路，讲一路。
在一次关于人类与自然关系中，人类要学习自然的演讲中，一个大学生首先发难：“请问三小，你们说‘人类要向自然学，这是科学’，这我承认，可要说完全的学，一切要都学，那……单指自然进化的速度，它能超过我们的科学吗？”
掌声如cháo，它代表了大家的心声。
三小也觉好，他（她）们只是于实践中检验出了，至于具体还没想到过。
