科学因为是实际的，所以它就能获得真正的生存资料；而宗教迷信因为是想向认识的，所以它就不会获得真正的生存资料，即也能获得一星半点（因为宗教迷信中偶尔也会有科学成份的显露），那也是jing神想向中（在宗教迷信中即使有科学的成份，那不过也是一部分的科学理论）的生存资料。
科学是在人（人的意识）的指导下，一步步实际‘干’（‘干’____开发——开发宇宙，‘干’的结果是可以创造转化为知识——从而步步增加丰富意识，这丰富了的意识则又可继续指导着“干”，以更能进一步开发宇宙……如此周而复始，相辅相成，共同促进……）出来的……以至直到宇宙。
这就是为了人类的生存资料的索取_____也就是生存范围的拓展。
所以，生存范围的扩大乃至于宇宙，也就是科学范围的扩大乃至于宇宙；
宗教迷信却不会如此____它jing神上或也会扩大到宇宙，而在实际上却离不开原地（地球）半步。
科学是需要人用意识指导着‘干’，如此一步步则才能成为科学；而宗教则只是把人的意识同‘干’（开发）分化、脱节了，也就是比例失调了，它首先强调意识，是人于意识上空想指导上的‘干’——是空想上的“干”；
这样，由此而言——
如就以彼岸而论——
科学是有实实在在彼岸的，这彼岸就是人类的所有生存范围_____整个的宇宙，是人类能永远的生存——因为人类有宇宙这样的基础，科学这样的手段。
宗教则只是虚幻的彼岸，即宗教也是以宇宙为基础的（宗教与科学一样，都是人类对自然的认识，只一是空想的认识，一是实干的认识），可因缺少科学这样的手段——甚至于本质上还是排斥的——因而那其结果——所谓的彼岸也就只有是虚幻的了。
这便是宗教的根本，宗教其之所以能称之为是宗教，就因为它排斥科学，否则，就该叫科学了，还称什么宗教？
——因为科学与宗教成因出发点的基础就背道而驰，所以越发展便越是‘排斥’……是天生死对头的‘排斥’！”
爸爸说的兴起，见儿子嘴一动，似乎要插上什么，便抢先作了解释。
“科学的彼岸，需要踏踏实实一步一个脚印……世世代代去努力——只是太遥远了，若只是沉迷于蝇头小利的眼前小‘yu’，则最终只能会是望洋兴叹，而被自然所同化……所以，科学是需要最大执着的。
也就是‘无yu则刚’！
而宗教的彼岸，只凭想向，那当然是呼之即来，挥之即去……要近就近，要远就远，挥洒自如的，是以，这——
但即使是幻，如果无穷的培厚再培厚，也会成为好象是真实的了_____因为它的‘幻’已经隐去，而被所谓的真实包裹住了——宗教也是以认识为出发点的____认识则只能认识宇宙（只是这认识只是扭曲的认识，即偶尔有一点真实的认识，但因其要发展的基础是对宇宙要认识的反其道而行之，是‘干’的另一面_____‘谎话的无数遍也会成为真理的’……因而这口里吹泡泡的似是而非、不即不离、便会带有更大的欺骗xing。
因为近啊——好象马上就可实现，再努力一步就可实现——这当然会具有更大的欺骗xing了，是以，那些被欺骗者焉不会如飞蛾扑火，奔走如狂。
而科学彼岸却是遥不可及的，需一步步实实在在的丈量才能……这，这怎能与宗教争一短长？但宗教迷信的再‘好象’也终是假的，更何况科学从认识上也就可总结出规律而彻底打败宗教迷信，否则……
至于具体该怎么处理？”
爸爸讲得口干舌燥，自己都觉有点头昏脑胀了，他长吁一口气，摇了摇头，也有意顿了顿，反观儿子，却见反更加兴味十足，津津有味，不断的轻点其头，仿佛是深有所觉的样子，待听得最后一句，则更是瞪大了眼睛。
好久不闻爸爸的话，似是奇怪地瞥了一眼，急忙问：“那该怎么处理呢？”
