第196章 文豪不豪
儿歌录的很快，也就三四天时间，所有的儿歌外带那首《给小孩》，都录制了出来。
在姬嫣然强烈的毛遂自荐下，给小孩的女声部分由她献唱。
大约是修养了段时间的缘故，姬嫣然的声线朝着好的方向恢复了些，虽说还是显得低沉沙哑，但唱《给小孩》这种难度不高的歌，已经没什么问题了。
一个星期后，儿歌专辑《给小孩》制作完毕。
而乐购商城以及天籁音乐网，都挂出了《给小孩》的团购预订链接，陈默果然是宣布这个专辑的所有销量，都会被拿去做慈善。
并且，为了让大家参与进这件事里面来，陈默也将他在赵老爷子孤儿院的见闻，用毫无夸张但却足够触动人心的文字写了出来。
然后奇迹出现了——不过短短一旬时间，《给小孩》这张儿歌专辑，就销售了500万张！
许多订购者，都是几张、几十张的下订单。
虽然陈默已在恳求，请所有下订单的订购者，都留下他们的真名实姓以及联系方式，以便他将义卖善款的用途反馈。
可至少四分之三的订购者，都什么多余的东西都没有留，反而最常用的一句留言是——“大叔，我们信你。”
陈默自己都不知道，他什么时候已经有了这么高的信誉，不过这个被信任的感觉，还真是不赖。
而也许是因为陈默那篇宣传文字的缘故，位于终南山深处的赵氏孤儿院，骤然迎来一批批的记者。
这样满是正能量，而且又和明星相关的吸引眼球新闻，再不去采访岂不是太傻了一点？
也不知道哪个记者，发现了那半篇编纂者为“陈默”的《三字经》，于是一篇角度与其他记者的报道完全不同的新闻稿，就新鲜出炉了——《三百千？狂言还是大才？》
虽然题目起有点骇人惊闻，有点对陈默不友好的样子，但这篇报道的内容却分明是在为陈默狂点了至少32个赞。根本不觉得陈默的《三字经》与百家姓与千字文并列是狂言，而是坚信陈默果真有大才。
为了证明这一点，那记者将半篇《三字经》转载在了他的新闻稿之后。
好吧……陈默觉得，那记者还真是聪明。半篇《三字经》也是不少个字了，即使按照著作权法案的规定，要按字数给陈默分润部分新闻稿酬，可不也还是白捡似的多拿了不少钱么？
那篇新闻稿，也成功搅动了风云。让原本还觉得事不关己的幼儿教育界文化人们，还有国学爱好者们一起炸了锅。
《三字经》虽是蒙学作品，但古往今来蒙学作品那么多，为何只有三百千名气最大？
《百家姓》也就罢了，那只是用来记姓氏的。
以书圣王羲之1000个不重复书法汉字，所编纂而成的《千字文》，就更加具有文学价值了，但四字形式对幼儿来说，即使是韵文也不是那么好背诵与理解的。
但若论最好记忆程度，以及对传统文化的灌输教育。三百千之中显然就必须首推《三字经》了。
《三字经》的内容，涵盖了天文地理，王朝更迭以及最重要的劝学，几乎可以说只要牢记住了文字浅显的三字经，那么就记住了中国历史的脉络与文化根基。
所以陈默的半篇《三字经》，虽然在“元灭金”那句卡了壳，可其魅力已然大部分展现了出来。
更何况，有时候带着缺憾的不完美，反而对人具有更大的吸引力。
被从深水里炸出来的幼儿教育工作者，还有传统文化爱好者们。纷纷提笔做起了《三字经》的续写着，顺着才刚刚讲到辽宋金的历史，向下衔接。
哪家刊载《三百千？狂言还是大才？》的报纸，则聪明无比的将这些续写。有一篇算一篇的看在到了报纸上。
当然，在刊载之前，那家报纸也是联系了陈默，恳请陈默给予授权。
文人墨客们兴之所至，私下里续写任何文章，或者给任何文章写里番、番外那都没问题。但只要发表出来并获得了收益的话，那就触犯版权法了的。
陈默自己都不是《三字经》的原作者，原本还愁于“缘灭”不下去了，现在一大波文人墨客主动来续写，他高兴都还来不及呢，哪里还会扼杀大家的创作**？
