在道门的理解中，人之魂魄在筑基之后可称之为灵神，以灵识观看大千。金丹之后称之为阴神，可夜行出窍。而元神之后为阳神，可以自主轮回转生。
这三种同样是指的意识，但是却将意识分为三个层次。姜元辰自参悟“三千智慧珠”之法以及观摩梦界后将这三种意识有了细致分划。炼精化气的第六感，炼气化神的第七感，以及炼神返虚的第八感。
在姜元辰从玉佛珠得到的佛门理念中并没有所谓的灵感之说。这个世界的佛门说到底仅仅是大光明之道，那位佛门的佛祖原先也是走的光明无量的路子，曾被称之为灵光道君或者无量光道君。
姜元辰的九感理念，借助众生梦界以及幻术的理念来分类。幻术一开始要求的五感蒙蔽，这也是眼、耳、口、鼻、身五感，此外第六感是意识，第七感是我识。
我识，这也是姜元辰在观摩梦境后，从众生身上寻到的感识。每一个人都有，都深埋在第六感意识中，第六感对外，第七感对内。觉醒第七感也就意味着打开了金丹大门。或者说，结丹之时的那一道先天真性便是此物。
而第八感宿命识和第九感天人识也仅仅是他的推测，需要他真正修炼有成后才能够完善九感之法，大兴幻修一脉。
大道殊途同归，即便道门对九感之说没有真正的理论讲解，但是同样也在无形之中以金丹之法的先天真性等说法代指了这些感觉。
姜元辰被称为一心二体。这一心指的便是他的本我意识，也就是第七感。只有具备这一种我识的身体才是姜元辰的真正本尊。所以，他才可以随意操控先天道体以及鲲鱼化身将自己的意识来回转移，如此来保持自己的不死之身。
当然，这对精神的消耗很大。姜元辰也需要经常服用梦界中孕育的愿力原水以补足自己的精神。
梦界，说到底是众生心念的投影，姜元辰掌管梦界亦可以借助众生心念而从容办事。
本我执念，每一个人潜藏在心中深处的念头。如果此念被打灭，失去本我，日后岂有得道一日？如果被他人我执本念取代，这个人的人格也被彻底抹去。
姜元辰入梦之后不管这位凡人信徒所做的那些富贵之梦，直入梦境深处封印此人的我执法念，操控这凡人的身体，悄悄去了大陈都城的国师府。如此，将我识念头种在此人识海，姜元辰就可以操控这个身体三个时辰的时间，这也是姜元辰借助九感之法琢磨出来的小手段。
国师府。可能是避讳龙气的原因，这座国师府如同昔日道司一般存在于都城的角落。
姜元辰附身凡人身上，翻墙头跳进国师府，顿时一股灵识将他锁定。
“哼！既然发现我了，还不出来！”姜元辰冷声道：“卫师弟。见到你家师兄便是如此态度？”
卫宫，本来应该在外出游历的卫宫居然出现在在这个绝对不可能出现的翼州！姜元辰深觉此中有些自己所不知道的缘由，不敢对慕容婉儿言明，便自己随后过来探查。
“姜师兄？”卫宫亲自过来将姜元辰带入密室后，仔细打量这个凡人才不确定道。
“卫师弟，你果然是好手段，这里被天门老祖封印。你居然还能够设法进来？”姜元辰阴阳怪气道。
“是灵虚真人帮我开的道。”卫宫一愣，赶紧道解释。
灵虚真人，姜元辰一愣，忽然叹道：“我等昔年诸弟子一起过年节，那是何等和睦之景？如今居然有此门墙之祸！”
天门老祖留下的封印，灵虚真人也不见得破的开。也需要借助里面的人以及紫阳真人留下仙器作为引导。既然是灵虚真人帮助卫宫开道，并且付出这么大的代价，足以说明卫宫一点问题也没有了。如果卫宫真的跟外道有关系，那么真人们怎么会大费周章将卫宫送进来？如此也说明卫宫的清白。加上卫宫去了天门界一行，如此也能够让外面考证。在他离开的几年里外面仍然有人对外活动，也排除他的嫌疑。
“倒是师兄你？”卫宫疑惑道：“我有陈慕作为定位，请仙器开道。师兄你又是怎么进来的？”
