“真是没有想到啊！”
看三弟如此大惊小怪，明贵又说：
“三弟，你没听大家说，如果大唐是个能分成十份的大圆饼，那僧人们已经占了七、八份。”
明和想起坊里的穷百姓，说：
“唉！僧人的金库越来越满，百姓的日子还是很清苦的！”
明贵反驳说：
“三弟，也不尽然。没有收入的僧人一样贫穷。像某家，就要给仙逝的人超度，为活在这世上的人祈福。这就是二兄的主要工作。”
二兄还告诉明和：
唐中宗以来，达官贵族纷纷营建佛寺。豪强富户们往往利用出家为僧来逃避赋税、服役。
这样以来，就加重了百姓的负担，也减少了国家的收入。
明和听了，不由感慨万分。
大唐盛世，经济与文化高度繁荣，中外文化交流也空前活跃。出现了像玄奘法师这样的佛教高僧、大翻译家，为中印之间的文化交流作出非常巨大的贡献。
但也有许多乘机浑水摸鱼、敛财贪戒的僧人、为富不仁的达官贵族肆意压榨穷人，贪图享受。
明和游览着整座大慈恩寺，这里有各种花草树木，有的明贵，有的稀有，观赏价值很高。
二兄告诉明和，大慈恩寺定期“俗讲”，观者如云。
明和自作聪明地说：
“二兄，这种讲座三弟见得多了，一定是讲一些枯燥乏味的大道理，再顺便让大家买些什么，推销推销寺庙的东西，增加些收入罢了。”
明和脑子里想的，就是他作为李川的时候，母亲常常被“请”到会展中心，听老年人健康讲座。
开始一两次，讲座上还免费给听课的老人发几个鸡蛋。第三次，就开始推销他们的保健产品。
这些老年人就像被洗了脑一样，高高兴兴拿回一堆乱七八糟的保健品，还高兴得不得了，仿佛占了天大的便宜。
李川的母亲就被骗了小一万。但老人浑然不觉，李川劝她，老人还要生气。
李川看老太太乐得受骗，也无奈了。
这会子，听二兄讲大慈恩寺的讲座，明和一猜就是骗钱的。
明贵摇头说：
“哪里哪里！大慈恩寺的俗讲有说有唱，为大家讲述的都是佛经里的故事。不要说善男信女，就是小孩子听了，也能感受佛家恩泽，会一生平安喜乐的！——三弟，你小时候不是经常来听俗讲的嘛，如何能忘记了？”
明贵的一番话，蓦然让明和惊醒，他给二兄认错：“二兄见谅！三弟糊涂了！”
明和有些惭愧，自己以小人之心度君子之腹，真是罪过。
二兄继续说：
“到了节假日，大慈恩寺还会有庙会，庙会期间，有盛大的佛事会在寺内举行，很多百姓前来参观，场面甚是壮观！”
“三弟你还没有见到过迎佛骨吧？”
明和纳闷地问道：“佛骨又是什么？”
明贵介绍说：
“佛骨就是佛祖的舍利，皇帝认为此物吉祥，历来皇帝陛下们喜欢把寺庙的舍利迎回皇宫，以求佛祖保佑。”
明和这下听懂了，他说：“哦，二兄早说舍利愚弟不是就明白了嘛！”
明和不知道佛骨，但舍利多少还是听说过的。
皇帝迎接佛骨的仪仗队必须严肃、安全、谨慎。把佛骨请出来的时候，要举行盛大的送佛骨。
老百姓趁此机会在路边等着，想着远远看一眼佛骨也是会沾染福气的。
皇宫里，为迎接佛骨，皇帝会派宫人采购最好的佛教用品、经幡和各种香烛，更新佛骨的“日用品”。
佛骨还要听音乐。迎接佛骨的一路上，太常音的乐工一路要演奏回宫。
这样的迎接仪式，来回要花费很多时间、精力和钱财。
但大唐的人们如此喜爱。对佛祖的信仰，在人们看来，是一种普世的人生观。
迎佛骨的过程，庄重儿而神圣，一切的花费都是应该的，越多才越虔诚。
