曹『操』和袁绍听到党爱国这“大逆不道”的要求，惊讶万分地张大了嘴，瞪着神『色』自若的党爱国说不出话来。他俩旁边几位资历更老的“忠臣”更是气得胡须颤动，敢怒而不敢言。被党爱国抽成了猪头三还带着一只熊猫眼的张让，此时低眉顺眼地和赵忠跪侍在皇帝左右，两人眉目传情似地互相一望，看见了彼此眼底的那丝喜『色』。
而汉灵帝本人听了党爱国的话之后虽然也是一楞，但却并没有什么忿懑之意，反而深以为然地点头说道：“正该如此，神人莫不如与朕同床共食？”
汉灵帝的反应倒也正常，毕竟他还曾经公开说过“张常侍是我父，赵常侍是我母”这样的话。不过他下面的“忠臣”们却一个个吹胡子瞪眼的，认为党爱国即使是神仙，也不能如此僭越。但他们又迫于神仙的“『**』威”，只能在党爱国看不见的地方，想要用眼睛杀死他。
“呃……不用了，谢谢你的好意。”
党爱国虽然知道汉灵帝并没有要和他搞基的想法，但还是被“同床共食”这话雷得不轻，把头摇得像拨浪鼓一样拒绝道。汉灵帝也不以为意，对低着头站在党爱国侧后方，等待皇帝旨意的侍女吩咐道：“将朕的胡床……，不，给神人搬一张独榻来，一定要比朕的床高一些。”
正所谓“识时务者为俊杰”，不管汉灵帝究竟有什么打算，但他可看得够开的了。毕竟之前他虽然躺在**不能动弹，却也亲眼目睹了一众禁卫被电光击倒在地的场面，而后又亲身体会了神仙那起死回生的“仙术”，着实应该比所有人都更能看清形式。
而且为了表示对神仙的尊重，汉灵帝特别指示侍女将榻搬过来。只不过党爱国要是知道了胡床是什么，一定会选择坐胡床。
等侍女和小宦官将党爱国的坐具搬来之后，党爱国算是看见所谓的“榻”是什么样的了。其实看上去和床一个样，就是小了不少，脱了鞋坐在上面感觉有点怪。他瞅了一眼坐在筳席之上的曹『操』等人，觉得即使让他们坐在榻上，他们也肯定不敢坐，于是就没有再多事。
因为党爱国不习惯跪坐，所以把腿盘了起来，这一坐姿比他脱下来的那双反着亮光的黑皮鞋更加引人注目。就连他自己，也觉得不管皇帝还是曹『操』等大臣都是跪坐着把脚藏在后面，而他盘着腿坐，两只脚都『露』在前面，实在有些不好看，于是便主动开口解释了几句。
“抱歉，我们那个时代，中国已经不流行跪坐了，并不是我故意不尊重大家，还请各位谅解。另外我不是神仙或神人，我的名字叫党爱国，是来自于一千八百多年后的未来人。”
不过党爱国又不知道的是，汉灵帝除了喜欢胡床，还喜欢胡服、胡帐、胡坐、胡饭。而胡坐原本是指胡人坐在胡床——即椅子上，垂下来的两只脚互相交叉的姿势，后来也将坐在席上双腿盘起的坐姿叫做胡坐。
普通人用这一坐姿当然属于对他人不恭敬，但汉灵帝就喜欢这么坐，因此所谓的“神圣而不可侵犯”的“礼法”之中，又不得不加了条新规定——帝王之尊或长者之坐，又当别论。
如果不是汉灵帝又为了尊重神仙才选择了跪坐，此时他坐在寝宫**的姿势一定是胡坐。而各大臣私下里也会选择包括胡坐在内的各种坐姿，只有正式场合才必须跪坐。毕竟大多数人都不喜欢长时间端正地跪坐，尤其是年幼时。理由很简单，因为腿脚很容易被坐麻。
但此时汉灵帝和大臣们的绝大部分注意力，其实并不在党爱国那不恭敬的坐姿上面，反正之前他冒犯皇帝威仪的地方多了去了。而且只不过是胡坐而已，大臣们过去总看汉灵帝这么坐着也都看习惯了。他们更加关注的，自然是党爱国的名字还有来历。
“未来人？”
汉灵帝和曹『操』等大臣互相对视了一眼，大家对这个词的含义都颇为不解。虽然党爱国说话的声调有些奇怪，造句也十分直白，却也不太影响他们理解话语中的意思。可是从他嘴里冒出来的一些前所未闻的词汇，每个人却只能自己去猜测其含意了
——其实这也还是多亏了党爱国一直开启着“观察者”的“语言翻译”功能。现代汉语部分字的读音和古汉语已经完全不同了，互相之间进行对话倒也不是完全无法沟通，只不过相当费劲，而且很容易产生误会。这时就需要像学习方言一样，先确定两者之间有哪些字词的语音不同，之后才能正确沟通。
党爱国也曾经尝试着关掉“语言翻译”，但却发现用普通话和古代人沟通实在困难，最终只得暂时作罢，接着使用这一功能。
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