五鼎真人的巨脸自虚空中显露出来 神色有此惊疑不解呆呆的看着令狐和庆出就这样消失于无踪。没有北毫踪迹。
要知道亚鼎真人此时可是将自己寄托在苍天仙界的虚空凡是在这方仙界下的一应事物都逃不出他的洞悉但玉鼎真人却一点也仿佛忽然之间令狐就离开了这个苍天仙界一般但就算离开那也得破开苍天仙界的天道屏障吧看到令狐走进自己头顶庆公。消失不见这一幕的臣鼎真人和我意佛并不知道令狐虽说是走进自身的庆公中, 却不是如他们想的那样回归什么元神洞府而走进入了识海世界。再从识海世界穿越到天魂释菩提脑后功德金轮中的揭谛揭谛界去了。
正如五鼎真人和我意佛想的一样, 身为本尊的令狐自然不能够违背常理进入自身的兀神洞府也就是识海空间中就算是令狐现在的识海已经自成一个世界但除非是元神之术。 或灵魂化身之类方能进入。否则的话真身是绝对不可能进入的若非令狐身上聚集着五大神魄一北先天五行精气又岂能稍微在识海世界逗留那么几息工夫从而利用识海世界穿越到释菩提的揭谛揭令狐的真身无法进入自身的识海世界却是能够进入释菩提的揭谛揭谛界中毕竟, 这揭谛揭谛界。 乃是佛门利用几亿万年积攒的功德气运愿力而开辟出来的一斤净土世界, 具有天地厚实的气息兀气能融万物能集万气能通运道能和自然令狐的真身自然能够现身于。
这方属于释菩提的净土世界了。
此时这方净土世界还很贫瘾除了天和地之外几乎再无别物。若说有别的东西 也就只一此薄薄的一层功德和气运的光华在这个揭谛揭谛界中 微微闪烁着而已了。
释菩提虽说已经正式成为了佛门诸佛之 位列一佛之下诸佛菩萨之首座下有广大的弥陀弟子更有广大的信众但毕竟成佛之期尚短 而功德和愿力并不是那么好的的同样需要长年累月的积累。
这净土世界要化成婆娑世界。却是需耍干边的功德和愿力才能逐渐丰满所以此时释菩提却是空有婆娑世界教主之名却无婆娑世界教主之实!
若是按照常规 这贫瘾荒凉的揭谛揭谛界要想化成一方丰富的世界。怕是需要几千万年的岁月不止。好在释菩提和令狐有一个计刑那就是将识海世界揭谛揭谛界功德金轮三者合而为一。
当然要想炼化识海世界揭谛揭谛界。 功德金轮将一者融为一体。并不容易却是需要诸多先天宝物为骨架 。 才能将一者融合炼魂鼎吞金鼎五行逆法神珠。这一样宝物 都是必须化入揭谛揭谛界的 令狐似乎已经预感到当这个世界练成的时候识海世界的那此自然神识生灵都将会因为这斤世界充斥的功德和愿力而修炼出真身来 再也不是没有肉身的神识生灵了。
令狐进了揭谛揭谛界立刻盘膝坐定将心神全部放在五夫神魄身卜。
五犬神魄联合布起的先天五行逆法神珠大阵虽然能够力敌至人甚至力压至人前提却是对方必须在五大神魄的先天五行逆法神珠大阵中才成否则的话五大神魄的先天五行逆法神珠大阵并不能占到什么优势。
却说没了分心保护令狐这个负担后 五大神魄皆畅快的大吼数声。在五魄之间的那件青莲宝色旗也迎风招展闪现青蒙蒙的光华。
此时正鼎真人已经从令狐莫名消失的惊疑中回过神来擎天巨手在击破了宝伞后第一次后你果然落下。
被五鼎真人的斩仙剑劈飞的斧戟凶兵受到五大神魄的召唤破空飞至迎着第一次按下的擎天巨手击去。
五鼎真人冷哼声中擎天巨手微微一滞 没有按下而是五指伸开。向旁一招斩仙剑立刻飞入了擎天巨手的手中瞬间化为一只巨大无比的斩仙巨剑。
手掌伸开就能覆盖万里的擎天巨手握紧斩仙巨剑向五大神魄当头斩落此时斧戟凶兵与那斩仙巨剑相比。真的犹如蚂蚁和大象之别体型根本就不是一个档次的五犬神魄只能召回斧戟凶兵。向旁遁开 暂避其锋将自身寄托虚空整个虚空便是亚鼎真人的化身 无穷大更无穷强大因为整个苍天仙界的天道之力都为正鼎真人所操纵。
这便是身为至人道行的恐怖手段。