恰逢尚元病重，听闻是因为像上苍祈祷愿意用自己的命换病种的尚元命，尚元康复之后非常感动，于是册封马氏为国头按司，时代领有国头间切。”
龟井兹矩说罢还怕秀家不理解，于是解释道“国头就是在琉球本岛最北端那个角上那一块，是一块非常贫瘠的土地。”
秀家听到这个故事，忍不住的挑了挑眉毛吃惊说道“还能有这样的事儿？就因为为自己的君主祈祷就受封按司待遇了？”
“不是还愿意用自己的性命做赌注嘛”龟井兹矩补充说道。
经过后世的秀家对于鬼神之说只有敬畏，并不相信这回事，他只相信事在人为。
因此，秀家的世界观与这个时代的人是有一定差距的，就以这件事为例，秀家不理解为什么马氏可以凭借为自己的主君祈祷就受封按司的爵位，但是龟井兹矩等人都称颂马順徳的忠义。
然而秀家却嗤之以鼻到“既然这个马氏对尚氏这么忠义，又怎么会选择顺从本家，更是愿意为本家向关白叙说琉球臣服诸事，更愿意为本家变更琉球王位继承呢？”
归于秀家的嘲讽，龟井兹矩一反常态的辩解道“殿下，琉球投降乃是奉了尚永王之命，在王室具备控制之下，国头按司马氏受尚永命主持请降之事本就无可厚非啊。”
秀家又追问道：“那么他亲善本家吗？”
“当初本家兵围首里之事，国头因为地理位置太过偏远并没有组织兵力前来勤王，但是马氏一门是在首里城内一同被擒住的。
现任国头按司马似竜在战后倒是帮我们维持了首里城内的治安和稳定，更是愿意与我一道返回大坂，代表琉球主持请降之事。
现在也愿意帮助我们劝告尚永王改立玉川按司继位之事，我想应该算是亲善吧。”
“以臣论君本就是大不敬，现在连王位继承之事都能掺和一脚的人，又哪里有什么忠信可言呢，照我看啊，在奄美大岛时候那个马顺德多半也是演戏罢了。”
龟井兹矩听到秀家的解释，这才恍然大悟，对着秀家说道“我看他倒也忠顺，打算在返回琉球之后重用马氏，先经过殿下这一点拨，这才发现马氏大奸似忠之象，待我返回琉球之后，自当疏远马氏。”
然而对于龟井兹矩的表态秀家却制止说道“那倒不比，我认为你不仅不应该疏远马氏，还应该重用马氏，将马似竜改封至南部肥沃之地，其余马氏子弟也分封在琉球中部、南部各地。
不仅如此，对于琉球国内其他姓氏，如那个林良娣的林氏，还有你前面所谓的穆氏皆可提拔为按司，让他们带我们牧守北部蛮荒之地。”
龟井兹矩还是一个比较传统的武士，对于人才的任用始终以忠义两字为上，原本认为国头按司马氏亲善本家是可以重用的，但是被秀家一点拨就认为马氏不可用。
但是秀家却偏偏和他的想法向左，因此向秀家问道“殿下，这又是为何？臣下不太明白。”
秀家则解释道“马氏受尚氏恩德这是琉球上下都知道的事，他们本应该以死报恩是也不是？”
龟井兹矩点了点头回答道“应该如此。”
“可是从现在的表现来看，马氏善于见风使舵，对君上并无忠心可言是不是。”
龟井兹矩又点了点头，回答道“是这样，这也是我想舍弃他们的理由。”
“但是正因为这样，马氏才应该重用。他们本应与尚氏同休，却先一步苟且本家，作为背弃尚氏之人为国所唾弃，自然而然只能贴近本家，专心为本家办事。
本家念其劳苦功高，给予褒奖，将其从偏远蛮荒的国头，迁移至肥沃广袤的南部平原有什么问题吗？
封赏之后，马氏更为众矢之的，今后再想背弃本家回投尚氏，尚氏更不会要，他们只能在我们的穿上一条道走上黑了，这是不忠心也得忠心于本家了。
至于抬高其他家门，乃是为了分减马氏压力，削弱尚氏在琉球国内的影响力，届时琉球本国非国姓按司数量一多，领民对于尚氏畏惧自然消减，尚氏也就失去了振臂高呼掀起一揆的能力了。
与马氏相同，这些氏族原先并非实力不行，乃是没有名分罢了，我们现如今把名分给他们，使他们走到尚氏对立面去，自然而然只能为本家办事，为本家羽翼。”
“妙啊，殿下！”经过秀家这面已解释，龟井兹矩像是点开了任督二脉“如此一来本家就可以以夷制夷了。”
“正是如此”秀家肯定了龟井兹矩的回答，同时补充说道“届时你千万记住，要以琉球国相身份，以琉球国王名义颁布昭命，这样才能使得他们的合法性成立，让他们切切实实的背离尚氏，没有借口可言。”
经过今日的这番教导，龟井兹矩对于秀家的认知更上一层楼，他实在不明白这个小小的少年脑子里究竟装了什么，怎么这么善于把握人心、玩弄政治，难道真的是先代太宰帅（宇喜多直家）的真传吗？
