天正十五年（1587年）十月九日，备前石山城
天下没有不散之宴席，随着小笠原秀贞的婚礼落下帷幕，这场耗时1个半月，天下大名的狂欢也宣告结束。
此次评定最重要的就是将西国的局势进行了重新划分，秀吉麾下转封的大名十之八九，这些大名都需要先回到领内去处理原领的事物，并尽快带上自己的家臣前往新领接收领地。
而秀家再也秀贞与杏子的婚事结束之后，第一时间返回了冈山。
虽然自己的本领没有大面积的变动，但是因幡、出云、伊予等地的领地呼唤还等着秀家回去拿主意，最重要的就是九州之战的封赏也必须尽快敲定下来。
石山城毕竟是临时性的城池，城修的很小，其本丸评定间必然不大，因此此次殿内只有重要家臣和受封家臣得以入内。
其他领取钱粮赏赐的普通家臣由于赏赐已经领到，因此被安排在院落中坐在马扎之上，听殿中人进行讲述。
作为宇喜多家的实际掌权人，秀家先开口讲述此次大坂之行的成果，当然讲述的都是公开的内容，至于像萨摩开小会这种，秀家是绝对不会说的。
“诸位在九州之战中的表现即便是关白殿下都赞赏有加，因此特意在出云和伊予两国给予了我们11万石的加封。
能得到这样的加封都是诸位的功劳，具体的分封事宜等下会由美作守进行讲述，诸位稍安勿躁。
在封赏开始之前，我要先说两件事，其一就是本家此次被特上了五七桐纹之旗，这是赏赐给我们备前丰臣家的，更是赏赐给诸位的。”
“经过数个日月的思索，这将是今后代表我备前丰臣氏的五七桐纹之印——栖凤龙胆五七桐！”秀家说罢便让身后的真田信繁和穴山信忠展开一面白地黑纹旗印，正是五七桐纹的变种。
秀家为了方便，将历史上宇喜多秀家的五七桐纹为样本进行改设计，即在桐叶的两侧在加上变种的栖凤龙胆纹。
毕竟宇喜多氏是天皇承认的宇多源氏之后，佐佐木流的后裔。作为源氏之后，使用源氏专属的龙胆纹没有人可以指摘吧。
现在虽然被赐予了丰臣朝臣的姓氏，但是把曾经的姓氏融合到五七桐纹中也是很正常的事。
历史上大名对于五七桐纹的魔改大多在桐叶和桐花的纹路上动手，很少有在外面新添置花纹的，离远了看根本看不清来者是哪位收授五七桐纹的大名。
但是作为家纹最重要的就是简单和醒目，秀家的家纹你必须要一亮出，周围数百米都知道这是秀家亲至。
于是秀家打破思维，主动在桐纹之外添置花纹，这样一来即便离得老远，都能清楚的看出五七桐纹上纹路与别家有明显的差别。
“哦～”宇喜多家的家臣大多都是西国的乡下武士出身，此前根本没怎么见过五七桐纹。
也只有秀吉路过的时候，才能抵进观察一下这面天皇菊旗之下最为荣耀的旗帜。
而现在，他们却能亲自的近距离观看这面五七桐纹，纷纷露出了惊讶和自豪的面容。
真田信繁和穴山信忠两人拿着这面旗在殿内展开的同时，殿外被收束起来的印有凤栖龙胆五七桐纹的帷幕也被同时放下，好让殿外院子中的家臣自己观摩这面旗帜。
秀家受封五七桐纹比上杉景胜要晚，更是因为要娶菊姬的关系被秀吉抬级授予的。
但是这是当日聚乐第中的隐秘，这些宇喜多家的家臣并不知道啊，他们只知道自己的主公与关东管领上杉家同一日被授予了五七桐纹。
上杉景胜的五七桐是授予他自己的，而我们宇喜多家这面五七桐可是授予整个备前丰臣氏家族的，是可以传承万代的！
怎么看都是我们这面旗帜的身份更高一点，既然是更高贵的旗帜又怎么可能比上杉氏晚授予呢？
所以本家的这面五七桐纹，一定是关白殿下下赐的第一面的五七桐纹，这就叫关白殿的宠幸，这可是天底下的独一份！
趁着诸位家臣沉浸在本家被授予五七桐纹的荣誉之中，秀家继续说道“今后这面五七桐纹将正式成为本家的新家纹，无论的阵旗、幕府、旗指物、用具之上皆使用此纹。”
