秀家惊讶于秀吉对于伊达政宗的挟兵要价的态度，居然没有给予想象中的愤怒，甚至连意思斥责伊达政宗的表现都没有，但是很快秀家便知道了原因。
秀吉召集这么多东北大名千里迢迢而来，目的当然不是简单的走个流程就结束了，他还需要向羽奥和关东大名宣示自己的武威，让这群最北端的乡巴佬见识一下什么叫做四海臣服。
为了这件事他特意将此前就已经抵达京都的琉球使者押下，等到羽奥诸大名到了之后才来大坂向秀吉表示庆祝。
对于琉球这个新收的小弟秀吉非常满意，当即反过来赏赐了他们不少金银和布帛。
然而重头戏并没有结束，在琉球使者退下去后不久，秀吉示意坐在末尾的一名武士差不多是时候了。
那名武士起身向秀吉示意后转身离去，不多时便引着几名陌生人入殿，打头的一人身着绯色长袍，其上面绣着云雁补子，腰缠素花腰带，挂在腰间的绶带上绣着云彩和极鹤。
跟在他身后的是两名身穿青色长袍，鹭鸶补子、素银腰带，三色练鹊绶带的官员。
当着三人一步入殿内，秀家的眼皮就止不住的狂跳。因为后世明粉的汉服狂魔的秀家很清楚的知道眼前之人身着的乃是明制官府。
打头一人从其补子、腰带来看应该是绯袍入门的四品官员，后面两人应该是六品官吏。
直到这个时候秀家才发现引着他们入殿之人乃是对吗宗氏大名宗义智，之间他引着三人来到秀吉面前向秀吉伏倒拜道“启禀关白殿下，朝鲜王使者黄允吉、副使金成一带到。”
黄允吉与金成一两人的名字在明、朝鲜、日本三国历史上都是绕不开的存在，正是他们两人的到来正是拉开了秀吉对朝战争的序幕。
早在1587年，九州合战之后，气吞山河豪气云天的秀吉便滋生了对外征战的想法。
在他的计划中日本统一并不是终点，他还要去打败明朝征伐印度，甚至要用武力好好教训南蛮那群异教徒们。
而不久之后，在秀家的操作下，琉球入朝向秀吉降服，这让秀吉更加坚定了自己的想法，因此他开始着手准备对“唐”国的入侵战争。
巧的是，这个时候他从一个南蛮传教士路易斯·弗洛伊斯口中听闻“朝鲜每年作为贡品向对马国主缴纳一万袋米”的事儿。
其实这是这明传教士夸大宣传的缘故。
自应仁之乱以来，日本朝廷对武士的约束力越来越低，这就使得“倭寇”这一身份在九州、西国各邦国开始有组织的出现，袭击的对象不仅仅是明朝还有朝鲜。
而想要对朝鲜进行劫掠，对马岛就是倭寇们重要的中转港口。
朝鲜王本着多一事不如少一事的原则，每年会给宗义智100石粮食，并许诺其独享对朝贸易，以此换来宗家对倭寇船只停靠对马岛的拒绝，再不济也要在倭寇入侵之前提前传信给朝鲜的边将好让朝鲜做好准备。
然而就是这个切支丹和尚出于虚荣心的一句话，让秀吉误以为朝鲜王国连对马岛的宗家都怕，那更别说我这个宗家的顶头上司了。
因此其在不久后命令宗义智父子去朝鲜交涉，要求就和琉球国王一样，由国王亲自出面东渡日本前往京都拜见秀吉，并向其臣服，不然就要渡海派兵讨伐朝鲜。
宗家一方面不敢违背秀吉的命令，另一方面深知朝鲜不可能轻易向日本臣服。
最关键的是对马岛贫瘠，全岛可耕种的土地出粮不超过5000石，但是岛上实际上有超过120个自然村落，每个村落50～200人。
取中位数来看，小小的对马岛上实际上生活着万余人。
这么多人光靠地里的产出根本不可能养活，捕鱼业以及对朝鲜贸易才是对马岛的经济命脉。若是依照秀吉的态度强硬要求朝鲜国王，那么对马岛经济命脉肯定没了。
因此他们刷了一个小聪明，将秀吉想要朝鲜国王臣服的意思转变为日本现在出来了一个新国王，想要与朝鲜王国建立外交关系，希望朝鲜能派使者到日本去。
而一旦朝鲜使者来到日本，就向秀吉说这是朝鲜臣服的使者，企图蒙混过关。
从以上的计划来看，此时的宗家显然还不清楚秀吉有对朝鲜、乃至明朝侵略的想法，不然根本不会想出这么投机取巧的想法。
