只是读大学后就没摸过去了，等他当老师那会儿电脑打印全面普及，蜡纸印刷彻底被淘汰，他就把这种堪称BUG级别的印刷术给忘记了。
穿越后光想着干大事儿，反而没有想起这种简单的神技。
还是刚才王绩说印刷报纸成本高才猛然想起，有这么个东西。
……
王绩雷厉风行，马上把马聪从实验室揪出来，亲自盯着岳山他们两个制作了一套蜡印工具。
没有蜡纸的问题也好解决，蜡印说白了就是孔版印刷的一种，找几张纸用尖刀刻几个字就可以了，只是这种普通纸没有蜡纸好用耐侵蚀而已。
把刻好字的纸放好，刷上几遍墨汁再揭开果然，下面那张白纸上果然印着几个清晰的大字。
见蜡印术确实可行，他才答应岳山会尽快组织人手把报刊给办起来。
刚开始他之所以不看好报纸，不是因为他知道报纸的好处，而是成本实在太高了。
真以为古代人傻子，不知道把自己的作品印刷出来送给别人能宣扬自己的学问？问题是负担不起那个开销。
尤其是岳山想搞的这个报刊，万贯家财都不够用。
按照他的思路，报纸的价格不能高于十文钱，否则几乎不会有人买。
前期报纸销量很定很低，能卖出去百十份就不错了。不管是誊抄还是雕版印刷，平均每份的价格六七十文不止。
卖出去一份就赔五六十文钱，一百份就是五六贯钱。这可是五六贯，不是五六文。
一个壮汉去码头扛一天麻袋也才几文钱，棣州商业繁华工人工资高也才十文钱左右，一百天才能挣一贯钱。
就算销量扩大十倍，每期一千份，均价也要在三五十文左右。卖十文钱一份，一期就要赔三五十贯钱。
五千份往上的销量才能把成本压到十几二十文，同样要赔三五十贯。
想把成本压低到十文钱以下，太难了，起码每期要卖上万份才行。传说中的一文钱一份想都别想，印报纸的纸墨钱都要好几文。
就算岳山有钱也不是这种折腾法。
至于卖广告……暂时想都别想。
但有了蜡纸印刷术成本就直线下降，节约的人工且不去说，只说材料。
用铁笔在蜡纸上写字，字体可以写的很小，黄豆大都没问题。同样一片文章，用雕版印刷需要几页纸，用蜡纸印刷只需要巴掌大一块地方。
仅纸墨两项就能节约好几倍的成本，运作好了说不定还真能不花钱就把报刊给搞起来。
赚不赚钱无所谓，只要不赔钱，或者赔钱的数量在承受范围内，都可以搞报刊。
新学太需要话语权了，有了报纸王绩敢拍胸脯说，用不了多长时间就能把旧学说彻底赶出京城。
学成文武艺卖于帝王家，你的学说连京城的门都进不去，指望什么和别人竞争。
尤其是在科举制大兴的背景下，谁的学说能占领京师，谁就是胜利者是主流。
王绩又拉着岳山仔细聊了一下报刊的情况。
最终确定报刊名字为渭水学报，暂时分文学、格物、时政、小说四个版块。
前面几期当成校报来办，并免费把送给京城的读书人阅读。
等摸清里面的门路工作人员熟练掌握办报技巧之后，在邀请各大名家学文章争取一次性打响报纸的名声。
其中关于稿费这方面两人起了争执，岳山提议给稿费。王绩认为我花钱报纸帮你宣传学术思想，帮你扬名，不收你的钱就不错了，哪有倒贴钱的道理。
估计很多人都觉得这种想法很奇葩，事实上在古代就是这样的。
那时候信息流通很差，诗词文章能全国畅销的凤毛麟角，大多数人都只在局部地区有名声，所以书不好卖。
想靠出书赚钱，那就是做梦。
真正能考诗词文章发财的，纵观历史凤毛麟角。比如宋朝某位大诗人，娼妓倒贴钱请他玩，等他死了还集体凑钱把他安葬。但这样的人又有几个？
那时候想出书就要自费，自己花钱把书印出来送到书馆卖钱，基本上就是赔钱赚名声。
《徐霞客游记》就因为徐霞客没钱出书，差点失传。后来还是他孙子把已经散失的手稿一页一页重新收集齐全出版，这本书才能流传下来。
岳山办报纸，不但不收那些作者的钱，还给人润笔费，确实是开了历史先河，王绩反对也是正常的。
不过岳山很轻易就说服了他，报纸没有技术含量，我们可以办别人也能办，白鹿书院为首的世家不会看着我们占据话语权。
所以我们可以提前用润笔费笼络住一大批文人学者，不给别人超越的机会。
至于润笔费的出处，岳山表示这笔钱他个人出了。家里的钱多的都要生锈了，不花留着干嘛。
岳山都这样说了，王绩还能说啥，干吧。
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