744高句丽国除（5）
“什么？圣人让渊盖苏文带兵讨伐薛延陀？”正收拾东西准备去平壤和李世民汇合的岳山听到这个消息简直惊呆了。
“就不怕他和薛延陀勾结背刺英国公吗？”
“岳候多虑了，圣人既然这么做自然是有把握他不敢这么做。”马周道。
“为什么不敢？那可是渊盖苏文啊，敢弑君的人。”岳山道。
“那也要看他的君是谁，高建武为人怯懦压不住他才引来反噬。圣人乃雄主明君，降服渊盖苏文不过易如反掌。”马周道。
“可他毕竟是异族将领，怎么能这么轻易就让他统兵了呢。”岳山依然不敢认同这种行为。
马周意外的看了他一眼，迟疑了好一会儿才说道：“高句丽也是华夏文明的分支……您的《华夏文明》在四夷被奉为金科玉律，渊盖苏文看过这部书之后当场尊称您为天下文首……”
“唰。”岳山打开折扇遮住自己的脸，羞愧的道：“行了别说了，给我留点面子。”
“呵呵……”马周莞尔一笑，道：“圣人重用降将也非一次两次了，吴国公就是例子。”
“怀化郡王李思摩、左领军卫将军契必何力、驸马都尉阿史那社尔、驸马都尉执失思力等皆为突厥降将，现如今都是大唐的良臣能将。”
“不过圣人此番重用渊盖苏文倒不全是因为惜才，真正目的是为了安高句丽人心。毕竟高句丽有生民数百万，想更快的治理这里就离不开降将降臣的帮助。”
“幸赖宾王指点迷津，不然我还要懵懂无知许久。”岳山感激的道。
这事儿他确实犯了很大的错误，还是老生常谈的问题，他以为古人更看重出身血统什么的，事实上现代人心中的成见一点都不比古人差。
尤其是在民族方面，现代人心中的成见远远超过了古人。
应该说古人就没有民族这个概念的，‘民族’是西方侵略者发明出来的东西，目的是为了分裂原住民之间的关系，方面他们殖民。
中国古代向来是以文化认同来区分敌我的，只要你愿意加入华夏文明，就是我们的一份子。
所以我们才能一次又一次的完成民族大融合，华夏文明不管遇到多大的危机都能一次又一次挺过来，并创造新的辉煌。
岳山自以为他是穿越者，站在历史角度看问题，必然比其他人‘胸怀’更宽阔，视野更广阔。
然而事实上他深受前世‘民族’这个概念的影响，心中的成见比任何人都要深，即便他写出了《华夏文明》也无法改变这一点。
只是以前这种观念隐藏太深，他自己都没有意识到，现在因为渊盖苏文的事情才暴露出来。
也幸好是马周，换成别的人估计他就要被人嘲讽了。
不过认识到并不意味着就能解决，心中的成见依然让他担忧渊盖苏文会不会背刺。
本来他还想给李绩或者苏定方写封信提醒一下，不过马上就意识到自己太小看他人的智慧了。
李世民确实经常重用降将，可也不是那种无脑重用，比如单雄信就被他毫不犹豫给杀了。
有人还因此黑李世民，说他小气，容不下单雄信之类。
事实上看看单雄信的事迹就知道，他的义气当先很大一部分是被演义无脑吹出来的。新八一中文网首发www.(x81zw).comm./x81zw/.com
最早他是翟让的心腹却背叛翟让投靠李密，当时李密的谋士房彦藻就认为这个人太虚伪应该杀掉，李密惜才，他才逃过一劫。
后来李密兵败他果然主动带人投靠王世充，还娶了王世充的女儿。秦琼程咬金就是被他裹挟投靠的王世充，后来这两个人找机会逃跑了。新八一中文网首发https://（www）.
王世充兵败，单雄信又想投靠李唐，结果被李世民毫不犹豫的给宰了。
所以说，李世民既然敢用渊盖苏文必然是经过深思熟虑的，没有一定把握必然不会这么做。
再说说李绩，如果说平常人有七八个心眼儿的话，他起码有一百个，这种人会不防备渊盖苏文这样的降将？
渊盖苏文老老实实本本分分还好，他但凡敢有别的心思，估计秒秒钟就会被李绩给干掉。
想到这里岳山又意识到另外一个问题，这次让渊盖苏文出征，十有八九也是一种考验。
