汉传佛像面相圆润丰满，敦厚温和，表情慈祥，不怒自威；
藏传佛像表情大多凶愤，以众多女神像，男女双身像，复杂丰富的造型而多见于世。
再考虑到其他因素，所以从整体上看，这尊铜像应该是武周时期的产物。
第二是颜色方面。
古代佛像被放在佛龛上供奉，饱尝人间的烟火，历经日月的侵蚀，尤其是鎏金的铜造像，表层颜色暗淡，在阳光下折射回来的光线柔和。
这一点，是新仿、做旧处理过的铜铸佛像所做不到的，现代工业的残次品，它们的折射光线就较为刺眼。
第三是质量方面。
古代佛像所用的铜，质地较纯，质量较重。
而仿制的铜像一般铜质不纯，质量较轻，多数使用的是合金材料。
第四是工艺方面。
工艺方面，受制于古代有限的科技水平，原始的制造工艺，佛像在浇铸成型后，还要经过细致的雕塑技法来处理，不管是表情、服饰、底座，亦或是其他部位，加工痕迹都清晰可见。
而现代铜铸佛像使用机器打磨，没有那种手工的、纯天然的灵魂。
第五是嗅觉方面。
古老的铜质佛像，经过信徒长期的供奉、烟火的熏蒸，可以隐隐约约嗅到烟火味道。
当然，倘若长期埋藏在地下，同样可以嗅到发霉、发朽的味道。
而现代工业拙劣的仿制品，上面闻不到历史的浪漫，只能嗅到化学的腐蚀。”
胡教授的声音抑扬顿挫，好像唱歌剧的舞女一般，让人听得是如痴如醉，迷迷糊糊。
他的讲解戛然而止，台下顿时掌声雷动，不过老教授显然还没表演够，他挥手示意，让众人安静下来，然后掏出一只笔，轻轻指向了铜像的手臂下方：
“大家看看这里，来来来，请把摄像机靠过来，对准这里。
看清楚了吧，这叫什么？
现代化学叫它铜锈，而在我眼里，它是岁月的见证者，历史的守门人，
点点翠绿，宛若满天星辰；片片黄斑，好比秋风落叶。
这样的物件，我为什么说它是真品：
因为你能造出它的型，但你造不出它的锈！”
最后一个字，胡教授咬得格外清晰，格外沉重，掷地有声！话音落地，台下登时呼声如潮，对于业界泰斗的敬佩更是如同海浪一般连绵不绝。
这种专业水平，连作为对手的张伟都赞叹不已。
只不过，现在，你方唱罢，该我登场了！
