内地的需要，通过机构的才子们，翻译成老外看得懂的语言，是最有效的。但是，仅仅懂得英语还不够，还需要投入人力，做好项目，做出成绩，让村民得到实在的好处才行。
老白说话，刘小姐翻译，老白的意思，是和大家合影，然后将照片洗出来后，贴在自己家的冰箱上面，每天总要开关冰箱门吧，看到了就为冰箱上的人祷告，看到了就祷告，养成习惯，成为生活的一部分。这种做法比在口头上说爱啊爱的要强得多，看得见、摸得着的爱，比空泛的爱强得多。
刘小姐习惯了老外的做法，可惜老外的做法没有影响到刘小姐的做法，她绝对不会将同工的照片放在自己家的冰箱上，或者放在自己的钱包里。
刘小姐来到内地，多少都要向齐老师学习学习。齐老师嘴上的功夫十分了得，但是骨子里还是照顾自己的人。这种爱不是博爱，是私爱。
爱是分界限的，也是区别对待。德志深有体会。在内地，齐老师如同党一样，啥事都管，啥都管不好，员工都不服，主要是心里不服，嘴上服从，表面上看来，无事，实际上暗潮汹涌，有一场大的风波即将出现。
次日，县民委迎来送往还是不错的，面子工作做得很到位，可惜，德志他们并不领情，因为若在乎他们，他们肯定会经常嘘寒问暖，不是来了验收团了，他们才着急，才表现表现，这个虚伪的举动，让德志非常清楚地看到，其实，上当受骗的就是那些自以为聪明的高官们。
老白第一次来中国，临走，县民委啥表示都没有，这明显地表面，县民委根本不会在意验收团，只不过，有了省里的有关领导，跟政府有关，就不得不应付应付，其实，省里的领导是齐老师的旗帜，没有省领导，就没有齐老师，齐老师利用省里领导的招牌，好让刘小姐有所依靠，有所依赖，刘小姐做项目走进了死胡同，认为，在内地做项目，离开了齐老师，啥事都别想办成。
要说出钱的，就是刘小姐所在的机构，还有刘小姐所在机构的合作伙伴，他们出了钱，在刘小姐看来，出钱还是要依靠当地政府，没有政府，就没办法进村，没办法进村，村民就无法受益。无法受益，那钱就花不出去。
钱花不出去，那么说，这个项目就不算成功，对捐赠人如何交代，岂不是欺骗吗？那一定是骗捐，这样，整个机构就无法运转下去了。
现在的齐老师为什么骄傲，原因就在这里，民间慈善机构不可能让你进村，必须要和政府机构合作，而与宗教口合作的，只有省里的主管机关，有关领导表态，帮助协调引荐，才能在县里开展项目，哪怕是做慈善，做好事，也是如此，不能任意妄为。
齐老师一骄傲，自然就有许多麻烦事出阿狸，首先，她不清楚自己的分量，总觉得非常厉害，天下女人都该死，惟独她不该；所有人都是笨蛋，惟独她聪明；她全知全能，任何人都比不上她。她非常厉害，所有人都不是她的对手，谁要不服，她就搞谁，绝不手软。
县民委的送他们上了船，那种俄罗斯的军用转民用的快船，想必老外们还没坐过，在长江三峡里跑这种船，是非常合适的。经过三年，三峡的水位已经涨到了156米，船在水上，行走起来非常安全，远没有以前，船过三峡时凶险，这种凶险，可以轻易地夺取船工的性命，包括在岸上拉纤的纤夫纤娘们，他们生活在长江边，看惯了船上的白帆，听惯了船上的号子和歌声，也看惯了人生的生死，非常豁达，只知道朴素的道理，干活，干了才有饭吃，才能活命。他们睁开两眼开始工作，到太阳落山，开始睡觉，日出而作，日落而息，祖祖辈辈就这样过来的。
船开始，喷气喷得老高，拍打着水面，船开始飞起来，那船头离开水面，船尾在水里，划开碧绿的水面，向大山之间飞去。
李白的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”诗句的豪迈，在此时可以实现，现在过三峡，非常快，不像过去那种帆船，现在开船，技术含量很低，什么人都能开。
船很快到了茅坪港，然后坐缆车上去，上了大巴车，向夷陵开去。
到了夷陵，再转大巴车。
在大巴车上，老白给德志一支笔。这是一支美国产的圆珠笔，非常好！可惜不知道里面的笔芯在哪里有卖的。不过，能有一支笔，也算是一种纪念。
到了巴东，到了中国，老白没有收到县民委的礼物，他就自己买，买了衣服，还有瓷器。所谓的瓷器，就是搁筷子的支架，这个东西，在中国随处都有，可惜在加拿大，就非常不容易买到了。
这个小玩意又不贵，又有纪念意义，因老白来一次中国，非常难得。有了这次，不知是否有下次。
德志收了老白的礼物，非常开心，在这方面，他已经做得比其他人要好得多了。因老白懂得英语，懂得了英语，就学着跟别人交流，人家感到亲切，在异国他乡听到母语，不亲切才怪。还有，老外有赠送礼物的习惯，只是，隔着千山万水，没办法带来很多礼物，即便带来了，还要经过上面领导的挑选，恐怕也到不了前线同事的手中。
在这个方面，政府和非政府机构大同小异，特别是现在，非政府机构向政府机构看齐，在效法政府机构，就难以避免那些不良的习惯和影响了。
