杨逸说完之后，学舍里响起嗡嗡的议论声，其中一个学生起身一揖说道：“学生孟元津，请问杨学士，您认为经史子集与这些杂学哪个更重要？还望杨学士赐教。”
这个问题很**，学舍里顿时又变得落针可闻，人人都屏着呼吸等待杨逸的回答。
杨逸毫不迟疑地答道：“孟同学，首先我要纠正一点，你把这些经世之学称为杂学，显然是有失偏颇，《周礼.保氏》中提出君子六艺，分别是礼、乐、射、御、书、数。
其中的射、御、数，可以说就是圣人根据当时的实际情况，定下的实用之学，这种实用之学也并非专指这三样，而是应因时而异，宗旨是不离‘实用’之义。
换句言也就是说，圣人同样提倡经世实用，而并非只强调修习经史子集。
《礼记.大学》中提出修身齐家治国平天下。修身是根本，儒家学说之中，大多是修身之学，那么修身之后，你若想治国平天下，就需要习经世实用之学。
大宋开国宰相赵普赵公。别人说他平生所读只《论语》而已。太宗询问此事。赵公答道：臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。
各位若是真相信赵公是凭半本论语治天下，呵呵！那今日我就无话可说了。”
杨逸一笑，三百学子也不禁跟着笑了起来，确实，谁也不傻，谁又相信赵普是凭半本论语治天下呢？
大伙这一笑，气氛也就轻松了不少。辩论也更加热烈起来。
经史子集，杨逸有李逸之前的功底，不怕他们；
而论这些自然科学，眼下杨逸完全可自封学术泰斗。更不用担心理屈词穷。
在杨逸刻意引导下，这场辩论持续了整整一天，涉及医学、地理、物理、民生、治河、航海等方面，可谓是别开生面；
这些学生都还年轻，一些新奇的事物，很容易引起他们的兴趣，杨逸都有些怀疑，当初自己没有去太学授课是不是个错误。
黄昏回到家时，十三娘让人烧制的秧盘样品也出来了，她正在院子里比划。一见杨逸回来，十三娘立即说道：“官人，你快来看，这样没问题吧。”
更精美的瓷器都能做出来，工匠们做这种粗陶秧盘自然不会有什么问题，杨逸看了看，这秧盘长宽大约各一尺，按这个尺寸，一亩地大概需要七八十个秧盘也就够了。
拿起来掂掂，每块秧盘重约三斤。勉强可以接受，毕竟播秧在村边地头就可以进行，不用拿得太远，搬运时不太费事。
“娘子，制作一块秧盘需要多少钱？”成本才是关键啊！
十三娘含笑答道：“官人放心。烧制一个秧盘也就一两文钱，工匠们制作好模型后。把搅好的沾土往模型里一压，再入窑烧制便行了，跟烧瓦差不多。”
“炼制成本两文钱，真到市面上出售时少就要三四文，一亩地按八十个秧盘算，百姓要花三百文左右，要是小心些用，至少也能用几年，多则十年，那么一年的成本也就三十文左右，嗯！可以了！粮子又创造了一项伟大的发明，可喜可贺！”
十三娘俏生生地白了他一眼，懒得跟他计较这些，念念有词地说道：“咱们家在杭州有田五百亩，若是全部采用抛秧，需要一百五十贯秧盘钱，量大了，能优惠一些，大概一百三十贯也就行了。官人，咱们是不是马上让人去烧制？”
十三娘有些迫不及待，很想亲眼看看抛秧的效果。
“当然，娘子如此伟大的发明怎能埋没，烧，多烧点！用不完发给左邻右舍，全当是过节送礼。”
“官人净胡说，你送了别人也不敢用。”
“好吧，哪咱们夫妻俩就作第一个吃螃蟹的人好了！”
十三娘安排人去瓷窑订货后，和杨逸双双回后院，开春了，天气也变得暖和一些，阁楼之上，琴操正在和清娘探讨琴技，不时传出一串美妙的琴声。
正式进了杨家门之后，琴操终于肯换下种素谈的衣饰，头插一支凤头玉钗，销金紫貂裘上衣衬得她更加婉丽妍美，如同水仙一般绰约多姿。
十三娘挽着杨逸的手臂，望了望阁楼上琴操说道：“官人不是要做第一个吃螃蟹的人吗？琴儿进咱们家这么多天，官人为何却夜夜让人家独守空房呢？”
“这个……”杨逸用眼角的余光，打量了一下十三娘的表情，很温婉，“那个嘛！娘子……”
“什么这个那个的？官人也别装模作样的了，人都已经娶回来了，妾身还能把你怎么着？”
天啊，当初可是你主动让我把人接回来的，听这口气，唉！女人！呃……能这样也不错了。
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