第156章文化入侵也要提防
咬着不放兴匆匆地找到了董宣武，告诉他这个喜讯。
董宣武沉思了一会儿，说：“才两成的合格率，太低，至少要达到八成才行。要不，咬着不放先生，将炮管改成三层怎么样，把凝固时间再加长一点怎么样？炮管略厚一点不要紧。”
虽然觉得董宣武的要求有些苛刻，不过钢炮试制成功的兴奋还没过去，咬着不放先生还是答应了，临走还不忘提醒董宣武：“董将军，不要忘了像小山一样的银子。”
还是神父呢？怎么老记着钱？
董宣武撇了撇嘴：“这方法好像是我提出的，你只是照着我的办法做罢了！”
“NoNoNo!这方法是我们一起弄出来的，就算不能把像小山一样的银子全给我，至少也该给我一半！”咬着不放认真的说。
“那还有徐老大人的那份呢，他也提了不少好的建议，这事还是由他主导的。”
咬着不放想了想，沮丧地低下了头，说道：“好吧，那我只拿走像小山一样的银子的三分之一，不能再少了。”
董宣武哈哈大笑，这洋鬼子比老司机可要老实多了，拍了拍咬着不放的肩膀，说：“放心吧，该你得的，我一文也少不了你的。只是我不明白，你是一个神父，怎么对金钱如此热情？”
“因为……因为只有有足够的金钱，我才能建立自己的教堂，才能花钱招来上帝的信民，完成上帝交给我的使命！”咬着不放支支吾吾地说。
原来这家伙打的是花钱买教民的打算啊！看来这个神父也不是上帝真正的信仰者，花钱买信众捞取名声，回头好上位。自古很多邪教开始好像就是这么干的！
董宣武对咬着不放顿时心生鄙夷。
“董大人，我有一个想法，不知方不方便说。”咬着不放忽然问道。
有话就说，有屁就放，什么大便小便的。
在得到了董宣武首肯之后，咬着不放两眼放光，说道：“其实，如果董大人同意我在军中传教，建一座小小的教堂，我愿意无偿为董大人服务。”
咦，这倒是个好办法，省钱不说，最重要的是董宣武一直都想要建立有信仰的现代军队，但总也找不到切入点。如果打着天主教的幌子，学着后世某本穿越小说，建立一个什么“忠君爱大明天主教会”，趁机更改一下教义，将平等、自由等观念加入其中，不但能得到西方教庭人员与财力的支持，还能将五行营改造成一支为信仰而战的军队，岂不是一举两得？
见董宣武有些意动，咬着不放接着劝说：“看得出董大人对泰西的文明十分景仰，东方文明虽然也很伟大，但太因循守旧了，只有西方文明才是世界的拯救者。董大人应该知道，我们泰西，早在公元前五、六世纪，就有了璀璨的古希腊文明，更建立起了强大的罗马帝国。与华夏文明相比，好不逊色。现在，泰西的科学文化已经全面超过了大明……”
咬着不放blablabla说了一大通赞美西方的鬼话，闭着眼睛吹牛。
这家伙在胡说什么？当我真不知道现在和过去的西方是怎么样啊？不错，后世文艺复兴后，西方的发展的确一度将东方远远地甩在后面，但这并不代表西方就有璀璨的过去。实际上，被西方吹得一塌糊涂的罗马帝国，也不过是围着地中海占了一圈地，论实际国土，其实并没有多大。
后世就有一种观点，古希腊的很多遗迹，不过是文艺复兴时起伪造的，至少也是牵强附会，就像英国的那个巨石阵一般简直就是一个笑话。
这就像暴发户发财以后，总喜欢给自己的祖宗编上一大通荣耀的瞎话。只不过在后世，西方掌握了话语权，世界上只听得见一种声音，谎话重复无数遍，自然而然就变成了真话。
后世，倭国也是这么干的，虽然他们的祖宗其实很窝囊，但在后世人眼里，不是一样变得高大上起来了？倭国历史上所谓的那些英雄，那些名将，在即便已经腐败没落的大明眼里，也只是一群没见过世面的乡巴佬罢了。
