第十八章 十六年
宋谦渐渐老了，南阳府的人称为他宋公，尽管他只是个普通老百姓，但人们都很尊敬他。知府还曾多次邀他入衙门，都被宋谦婉言拒绝了。
在南阳这些年，他思考了自己前半生的经历，尤其入仕后官场的种种，忽然明白，一己之力太单薄了，很难改变大势。圣人都是著书立说，教化众生，而今朝政昏暗，他也唯有如此了。
废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心蜕化原因，欲致天下太平，须从基本着手。图挽犯法狂澜，唯有明伦教孝。误基本为枝末，认枝末为基本。为求解决问题，反倒制作问题。正人唯有务本，本务邦国自宁。
教儿初孩，教妇初来儿童本性未染污前，善言易入。先入为主及其长而不易变。故人之善心、信念，须在幼小时造就；凡是身为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其基本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦绝分之道。若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！
思量种种，他著下了一篇《弟子规》，通俗易懂，却可规范万民，养德育才，使后世子孙壮大中华，千秋万代，永世不朽。
弟子规圣人训首孝悌次谨信
泛爱众而亲仁有余力则学文
这是他的《弟子规》的总叙，后面还有孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文七篇，可谓字字珠玑，篇篇锦绣。
撰出《弟子规》这部大著后，他就有一种预感，这部作品必将后世传诵，教导万民，壮哉中华。
这时候宋谦已经五十六岁了，是知天命年。
物莫能惑，人不能迁，则行止与天同，吾不违天，而天亦莫吾违也，故五十而知天命！
“**云散，多少英豪，天地之间，时光最霸道……”宋谦感叹，此时他是南阳府的夫子，教书育人。但他与别的夫子不同的是，不论学子身份贵贱高低，哪怕是他乞丐要听书，他也热烈欢迎。所以，他的学生很多，身份也各不相同，每次他上课时，人都满满的，甚至屋外都是人。
他在南阳府很安生，但远在千里之外的京城，这些年发生了很多事，在位仅29天的光宗朱常洛死后，朱由校登上了皇位，这位皇帝很奇特，不理政事不说，也不爱女色，偏偏喜好木技，想要当一个出色的匠师，荒唐得不得了。
也难怪，这位皇帝继位的时候才16岁，此时，边外后金威胁日益严重，朝廷内部宦官干政愈演愈烈，党派之间互相争权，致使民生凋敝，王朝有日薄西山之象。后来这位皇帝因意外落水成病，后服用“仙药”而死，终年23岁，庙号熹宗。这年公元1627年。熹宗死前，立了遗诏，立五弟信王朱由检为帝。
信王朱由检继位后大力铲除阉党，勤于政事，节俭朴素，是位年轻有为的皇帝，朝中大臣很看好他。但树欲静而风不止，关内农民起义猖獗，关外清朝势大（后金已建国），已处于内忧外患交集的境地，可谓处处堪忧。
这一年是公元1636年，信王朱由检为帝的第九个年头，各种事情不断，宋谦虽在朝外，却知道得一清二楚。
“内忧外患，亡国之日不远矣……”宋谦常常忧思。
母亲萧氏和妹妹宋佳早在他落脚南阳府不久，便从济南府搬了过来，一家人生活在一起，像是回到了从前。
刀逍遥一家住在他们家的隔壁，两家人成了邻居。刀逍遥当年从东南沿海回来勤王，带着一个女子和一男一女的小孩过来的，这是她的妻子和儿女。他的妻子未嫁入他前，是个**，但两人两情相悦，就这么走到了一起，并结婚生子。
萧氏时常羡慕刀逍遥，不管怎样，人家有了自己的儿女，而自己的儿子至今孤身，不说什么传宗接代了。她现在只希望儿子能找一个伴儿，不至于老了没人照顾，孤单单一人，多么凄楚！可惜宋谦说什么也不同意，萧氏只能作罢。
某一天天还未亮，知府急切地敲开了宋谦家的门，他双手捧来了当今皇帝的一封信。
是信，不是圣旨。
