第四十三章 大较量
一只母亲卧在温暖的阳光底下，可以看见它的身下坐着一个蛋，时不时响起碎裂的声音。时间在这一瞬间缓慢下来，一个洁净如洗的蛋壳在母亲的身下渐渐开裂，一个没毛的小鸡缓缓睁开了眼睛。
小鸡在母鸡的呵护慢慢的长大，而母鸡越来越老，老到连蛋不能生了，这时候一只无情的手伸了过来，将母鸡强行带到刀下，然后咔嚓一刀，鲜血四溅——就在小鸡的视线里。
时间一天天过去了，小鸡也变成了老鸡，它的命运即将终结，同样的手伸了出来，不管它如何挣扎，那把寒光凛凛的刀照样往它的脖子上砍去。——在这之前，它为那只手的主人生了好多只鸡蛋。
紧接着，宋谦置身到了一个破旧的房屋中，他听到了女人痛叫声，然后是婴儿啼哭的声音。
他看着婴儿一点点的长大，过程艰辛，婴儿的家很劝，只有一个母亲，好不容易将婴儿养大成人，又为他娶了妻。但就在拜堂的次日，一纸征兵诏令过来，就把他带走。一个多月后，他在战场上成了炮灰，一个冲杀，就死了，尸体被人的脚和马的蹄子践踏成肉泥。
眼前场景不断变幻，宋谦看到了人生百态，是非万千，植物、动物、人类的种种悲惨命运。
“这是你所见闻的吧？”宋谦说道。看不到妙善的人影，但他相信对方一定能听见。
果然，妙善的声音隔空传来，忧伤地道：“不错，你们人类无情，不仅对动植物下手，连你们自己也在互相残杀坑害。我不忍如此，所以要学我佛，普渡世间千万迷途的众生，让他们一起登极乐，享无极，从此再无纷争和杀戮！”
他的声音刚落，宋谦眼中的画面变幻，成了一片无尽的黑暗，真的伸手不见五指，一丝一亮的光亮也无有。
忽然，在这遥遥无尽的黑暗里，一阵脚步声传来，那声音中带着希望。
走来的人是妙善，他且行且吟，吟的佛家的经，宋谦听不懂，但能感到一种万世万物，大道皆平等。
妙善赤着脚，踩一朵莲花，穿着件白色的僧衣，他看上去不是人间的人，而是彼岸的佛，在他身后祥云朵朵，瑞彩千条，有数不尽的信徒顶礼。
宋谦冷笑一声，“向佛诚心才真，你这分明是迷惑他人，骗诈自己。”
“修身，齐家，治国，平天下！”
在他的身后出现了一幅景象，一个稚童读书，当他到青年，与邻里族人和睦相处，长大后端正自己的思想，后又治理国家，终实现太平天下的宏愿。
这是一个儒家人最理想的事，最理想的一生。
这也是佛家与儒家不同理念的交战！
朗朗的读书声飘来，无数的仕子，或大或小，或长或幼，他们个个神态端正，目不转睛地盯着手里的圣贤书。
“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
……
妙善淡然一笑，拈指生花，清香朵朵，天地有真气，佛荫有万象，庇佑众生，普渡大千世界。
“万象生佛！”
佛言无量，万物功德法界之门。
“无量真言！”
颂之则古佛应世，度万万人。
“慈航法愿！”
他也施展出佛家种种神妙，与宋谦激烈的交战在一处。
此是两种思想的碰撞，不见刀光，不见血肉，然而却比实打实的战斗更凶猛，稍有不甚，便意识破灭，魂飞魄散！
“佛曰：拔一切业障根本得生净土陀罗尼！”
诵此咒者，阿弥陀佛常住其顶，日夜拥护。妙善的上方出现一个高大无比的身影，望也不望到头，天有多广他就有多广，那竟是寺庙中阿弥陀佛的身躯。
佛，超越了世俗，没有尽头！
“爱而知其恶，憎而知其善。”
宋谦心神端正，自学儒以来，言行合乎礼，以德待人，向来问心无愧，不惧鬼不惧神。
所以，也不惧佛！
佛与他无关，他行得正，坐得端，不管鬼是来，还是佛来，他都不畏不惧。
“我愿天下人人如龙，人人如君子！”宋谦一声大喝，举打碎佛的身影，佛讲究渡人，将人都“渡”得没了自我，而他则不同，他真心实愿，愿人天下的人都如君子高尚，如龙般强盛。
妙善站在虚空，轻吟：“菩提有树，心若明镜！”
忽然，一树苗破土而出，枝叶长青，拨地渐起，开枝散叶，当它长到一定程度时，便不再生成，反而越来越凝实，金光闪闪，彩云氤氲。妙善盘膝坐在树下，任风吹雨打，他只一心参道，不论风雨冰霜都近不了他的周身，仿佛有肉眼看不到的东西护持着他。
妙善目光虔诚如圣，双手合十，望天观地，大声道：“小僧今立下宏愿，渡尽世间庸人、俗人、恶人、贱人、懒人、贵人、闲人、忙人，让他们人人向佛，人人心如佛，褪下俗世种种恶！”
昔日阿弥陀佛，曾发四万八千宏愿，不渡尽世人，誓不成佛。妙善，虽然不如阿弥陀佛，但他的心向佛，是毋庸置疑的。
宋谦毫不示弱，负手而立，他从茫茫天地、亘古匆匆之中，寻找到了自己的坐标，他的理想，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”
轰的一声，一幅幅场景出现，庙堂江湖，都有儒生的身影，有的留名万古，有的默默无闻，但他们都在做着一件事——立心，立命，继绝学，开太平！
这不仅是他的理想，也是数数万万个儒家门人的理想，他们都在做，不管做了多少，他们都是儒家的圣人。
他们不是为自己，是为了万民，身在江湖，心怀天下，身在庙堂，心寄天下！
